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巴萨山城外,欢声雷动!随着尹莎贝拉女王的出现,仿佛有一种神奇的力量,让沮丧困顿的数万圣战军,从上到下,都骤然振奋了起来!
“赞美上主!赞美虔诚无畏的女王!”
这是上百位卡斯蒂利亚领主们的赞美。他们姿态恭敬,脸上是诚挚的笑容,却是在费尔南多国王面前,从未有过的真诚。
“女王来了!女王竟然来了!为了女王,我们也要把圣战进行下去!”
这是数千名卡斯蒂利亚骑士们的欢呼。他们的目光中,满是尊崇。他们向女王低头行礼,浑身的颓废都一扫而空,重新鼓起战斗的勇气。
“啊!神圣的女王!她是圣母玛利亚,在人间的化身!赞美圣母!”
最响亮的欢呼,则来自于营地的数万军士。他们虔诚的祈祷着,发自内心的崇敬着,仿佛真的把眼前的女王,当成了圣母的化身。
看到这万众欢迎的一幕,迎接队伍最前方的费尔南多国王,深深的呼了口气,心中是无法抑制的艳羡。他知道,自己终其一生,都不可能像尹莎贝拉女王一样,得到臣民们如此的崇敬。因为,这不仅仅是威望与能力的问题,更是女王才有的独特优势!
后世的人们,描述起这个中世纪的时代,总会谈起骑士的风尚与女性的崇拜。然而,骑士们所尊崇的女性,其实与普通的平民女人无关。他们崇拜的对象,是地位尊崇的女性封君或主母,是拥有美德的尊贵女性。实际上,这是圣母崇拜的一种延伸,是信仰赋予的光辉。而被崇敬的对象,也需要尽可能的,贴近天主教要求的美德。
“天真、纯洁、神圣、虔诚、勇敢、无畏...”
费尔南多国王抿着嘴,默默在心中数着,附加在妻子身上的美德光环。天真与纯洁是女性独有,而神圣与虔诚是教会与诚信者的认可,勇敢与无畏则是面临危险时的选择...很遗憾,这六项美德,他一项都没有。勉强能装作有的,就是虔诚与勇敢。
“勤政、周全、多智、长远、谨慎、灵活...”
费尔南多国王数着自己的特点,脸上露出苦笑。在天主教的传统认知中,很难说,这些究竟是优点还是缺点,但肯定不是美德。因此,哪怕他身为阿拉贡的国王,也很难把宗教道德的威望,叠加在自己的身上。
也正是这样的原因,在双王之中,尹莎贝拉女王的地位,要稳稳高过费尔南多国王一筹。这不仅仅是由于卡斯蒂利亚的军队更为强大,更重要的,费尔南多国王缺少宗教的道德威望,无法真正让骑士与封臣们效忠心服!
在这个中世纪传统依然牢固的时代,在传统的卡斯蒂利亚王国,费尔南多国王能够获得胜利,荣耀却一定归于女王!
在红衣主教门多萨的陪同下,尹莎贝拉女王脚步沉稳,大步走来。她举起手中的权杖,向欢呼的骑士与军士们致意,然后又赢得了更大的欢呼。她就这样在连绵的欢呼声中,来到费尔南多国王的面前,用简洁又坚定的话语,表达着自己的决心。
“费尔南多!上主呼唤我,我来了!你们欢迎我,我到了!”
尹莎贝拉女王如此说道。她看向托马斯大法官,低头行礼,对方也恭敬还礼。
“上主许诺了!我们要拿下这座山城!”
说到这,尹莎贝拉女王抬起头来,看向数里外的巴萨山城。十字军的欢呼声,已经惊动了守城的摩尔人。此刻,山城的城墙上、尖塔上、屋顶上,都投来一双双注目的眼睛,忧虑而不安。
随着女王的到来,围城军队的士气高涨,一种莫名的沮丧,便突然在山城中弥漫了起来。战争双方的士气总是此消彼长,理性思考的力量,反而会在关键的时刻,让位给虚无缥缈的精神,让人心动摇。
“我到了这里,就不会走,无论发生什么!我们要继续围着这里,直到摩尔人派出使者,宣布投降!”
尹莎贝拉女王是这么说的,也是这么做的。女王的大篷车后,带来了大半个卡斯蒂利亚宫廷。这种坚定的表现,果决的行动,让所有想要退兵的卡斯蒂利亚大贵族,都无从开口。他们无法绕开女王撤退,否则就会彻底丢掉所有的名誉。而在此时的基督世界,丢失名誉的后果,是灾难性的。
秋风萧瑟,一日又是一日。燃烧死亡的黑烟,还是公平的在山城内外升起。尹莎贝拉女王毫无畏惧,甚至还冒着风险,在卫兵们的护卫下,隔着十几步的距离,看望了染病的军士们。
而在女王抵达后,更多的补给马车也抵达了营地。女王甚至就在山城之前,举行了一场接见大贵族们的露天宴会,一起享用昂贵而珍惜的香料...腌肉。
看到这样的情形,巴萨守军的意志,终于彻底动摇了。他们并不知晓,补给的马车中,其实很多都是空箱。他们也不知道,围城营地的瘟疫,已经让十几名卡斯蒂利亚的贵族身亡。在一视同仁的瘟疫面前,城外的卡斯蒂利亚人,其实只是比他们,多上一口气、多扯一层皮而已。
十多日后,巴萨山城领主,年迈的摩尔贵族,本·哈桑(ben hassa
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