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“主神庇佑!点火烧窑!”
“火石大神灵庇佑!点火!…”
雷金镇的祭祀在朝阳时开始,直到正午时结束。接下来,就是砖窑的点火仪式!一排八座三米高的砖窑,都装满了数千块红土的砖胚,乌黑带孔的上好煤球,和用来引火的柴草。而随着歌鸟主祭一声令下,八位祭司学徒都一脸神圣,点燃了引火口的燃料!
“呼…轰!…”
八道火焰慢慢腾起,越烧越大。淡淡的青烟从窑口冒出,越冒越浓。众多部落民都满怀虔诚,向着神奇的、能把泥巴变成石头的窑房,敬畏的低头行礼。而不远处,烧陶的窑房也在冒烟,冶炼青铜的工坊更是烟火缭绕,日夜不息。
远远望去,整个雷金镇就如同一座庞然的火山,不仅弥散着轻薄的烟尘,更翻涌着岩浆的力量!而这种力量的来源,就在于西北海滨丰富的金属矿藏,来源于连绵数百里的火石煤矿带,来源于主神指引的火焰神力!
在周围蒙昧的部落眼中,雷金大部落虽然有“雷霆与金铜”,但更令人忌惮与向往的,是操纵火焰,制造砖石与金属的“神赐技艺”!而正是凭借着这种神赐技艺,高大的金字塔神庙拔地而起,两三米高的围墙渐渐围拢,甚至连部族的中上层,都住上了保暖结实又防水的砖房!
至于一篓篓、一船船的青铜工具和武器,则作为北方大陆上最抢手、最有价值的货物,从雷金镇交易到四面八方,换回源源不断的煤炭铜料、粮食盐巴、布匹皮毛。而数千斤已经冶炼出的金银,却只能用在神庙的修筑中,让主神的神像熠熠生辉。实际上,这一片延绵数千里的荒原群山边陲,正是太平洋与北美板块的交界。连绵的东方山脉,是由于板块交界的地质活动才隆起,其中的大小金银矿很多。周围的部族司空见惯,也从不把这种常见的黄白石头,当做有什么价值的货物…
“主神庇佑!愿您的火焰与光明,笼罩北方大陆!…”
神庙闪动着金光,歌鸟祭司的吟唱,也飘向更遥远的北方。北方五六百里外,约梅大部落与瓜伊马大部落,都在部族的祭祀之地,增添了“南方雷火大神灵”的木刻神像。而随着信仰与贸易的传播,一千四百里外的奥帕塔联盟,也拥有了蜂鸟太阳的主神护符。这些木刻石刻、金银雕刻的护符,甚至通过北方阿帕奇联盟的劫掠,通过与纳瓦霍联盟的交战,最终流入了科罗拉多大河的上游。而维齐洛波主神,也作为遥远南方的部族神,第一次被三千里外的大盆地诸部所知晓。
从冶炼中心的雷金镇,往西南航行五六百里,则是越发兴盛的鸟粪石产地,南鸟石村。这处下加利福利亚半岛最南方的王国村港,已经有了九百人口。而大多数村港的丁壮,都是开采鸟粪石的矿工。数以百吨计的鸟粪石,被一艘艘运货的桨帆船和独木舟运走,千里迢迢的往南方转运。而根据神启所的检验,1吨鸟粪石施加在60-80亩田里,可以在当年稳定增产4吨粮食,并在接下来的2年中,陆续增产1吨上下。
换而言之,每1吨运走的鸟粪石,只要施肥得当,就能让田地累积增收6吨!这种灰白色的石肥,已经成为湖中王国的民屯旗队、授田武士、分封贵族,所有人都强烈渴望的增产神物!每一船运走的鸟粪石,都是潜在的成吨粮食!…
从南鸟石村绕过半岛,再去往北方一千多里,则是同样出产鸟粪石的北鸟石村。而眼下,这座村寨也有了四百人口,大多是皈依的科奇米人,还有少量运来的丘马什部落民。这里过于遥远,地理位置远不如南鸟石村,所产出的鸟粪石,也大多是为了就近供应更北方的西海岸港口。
北鸟石村的祭司沙红薯,是特科斯人出身,在北方普雷佩查人居多的航海派系中非常独特,所以当然就被安排到这种“鸟整天拉屎的好地方”。他绞尽脑汁,利用贫瘠的村外旱地,种了许多的红薯田,可产量也就那样了。能出产鸟粪石的地方,都是严重干旱缺水的,自然也没什么好种地的沃土。他又造了些独木舟,亲自带着部落民打鱼,这才勉强够村里糊口。
而在这贫瘠荒凉的地方,唯一让人有些指望的,是沙红薯正在研究的“晒盐田”。这里的日照极为充足,又没有雨,非常容易晒出大量的苦盐。只是这“苦盐”杂质太多,吃多了还会头疼肚疼,得仔细研究琢磨,寻找过滤提纯的办法。
然而,沙红薯祭司的努力,只是一腔抱负不甘心下的折腾,其实早已注定翻不起太多的水花。因为,在北鸟石村北方一千五百里,就是已经皈依主神的库梅亚人,是拥有主神祭司奎木的伊帕大部落!而奎木祭司驻扎在这里,只做三件事:一个是传播主神信仰,一个是教部落民种红薯土豆,最后一个就是运盐!
不错,库梅亚诸部掌握着天然的大盐湖。大盐湖延伸一百多里,天然的盐堆连绵无尽。此地的盐湖大部落,出产的盐也无穷无尽,供应着整个北美大陆上西南部族的用盐。而盐湖大部落距离伊帕大部落,也就四百里路左右,还有一半是水路。通过伊帕大部落的转运贸易,几十把青铜斧头,就能换走一吨湖盐,然后装入王国的桨帆船,运往整片北方
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