国大明。号洪武，都金陵。

    迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。

    权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

    清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

    由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。

    道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。

    同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。

    革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

    古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

    史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

    后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

    读史者，考实录。通古今，若亲目。

    昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

    赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

    披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

    头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

    如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

    如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

    苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

    彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

    若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

    彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

    莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

    彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

    蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。

    彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

    唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

    口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

    晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

    犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

    蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

    幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

    扬名声，显父母。光于前，裕于后。

    人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

    勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

    人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，

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