后才有了下面这段对话。

    [王夫人叹道：“……你婆婆才打发人封了这个给我瞧，把我气了个死。”凤姐道：“太太快别生气。……如今惟有趁着赌钱的因由革了许多人这空儿，……不如趁着这个机会，以后凡年纪大些的，或有些磨牙难缠的，拿个错儿撵出去，配了人：一则保的住没有别事，二则也可省些用度。太太想我这话如何？”王夫人叹道：“你说的何尝不是。但从公细想，你这几个姊妹，每人只有两三个丫头象人，馀者竟是小鬼儿似的。如今再去了，不但我心里不忍，只怕老太太未必就依。虽然艰难，也还穷不至此。我虽没受过大荣华，比你们是强些，如今宁可省我些，别委屈了他们。你如今且叫人传周瑞家的等人进来，就吩咐他们快快暗访这事要紧！”]

    从对话可以明显看出，赶一些丫头出去，最初是凤姐的主意，她知道家里亏空，想乘机省钱。王夫人却是宁肯自己省些，也不愿意委屈了姑娘们，赶丫头出去。其心地仁慈，非比寻常。所以，后来那些事，绝非王夫人本意。是被人利用了的结果。

    我们再看，第三十二回，王夫人知道金钏儿死后，先是独自落泪。如是虚情假意的人，她会在人前落泪，而不是人后！然后是，赏了五十两银子给他妈，还要把姐妹们的新衣裳给他两件装裹。又说：“金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前，比我的女孩儿差不多儿！”口里说着，不觉流下泪来。所以，这件事，只是一时冲动，没压抑住积怨的结果。

    最后，所谓干涉宝玉和黛玉的婚姻，也就是选儿媳的事情。

    如果你是王夫人，面对林黛玉跟薛宝钗，你会选哪个做儿媳妇呢？

    其一，先看身体条件。林黛玉一身是病，说不定哪会儿就死了。她死了，自己没事儿了！留下活着的贾宝玉，不是要痛苦一生吗？薛宝钗身体健康。可以跟贾宝玉常相守。

    其二，看为人处事。身为主妇，要料理一家人的生活。林黛玉眼睛里，整天只有她自己跟贾宝玉。除了贾宝玉，很少顾及别人的感受。嘴不好，容易得罪人。心眼儿小，好跟人计较。这样的人，配作主妇吗？她做那凡事不用操心，只谈情说爱的小妾还差不多。再看薛宝钗，完全具备主妇的一切才能和品德。

    其三，论容貌，二人不相上下。

    将心比心，作为一个正常的母亲，王夫人选薛宝钗做儿媳，人之常情，没毛病。

    综合以上可知。王夫人就是作者精心设计的一个宽仁慈厚的主妇。金钏儿的事情和抄检大观园，都是触及到了她心里最大的隐痛，产生的冲动行为。干涉宝黛的婚事，是那个时代一个母亲的正常行为。所以，上面涉及到的三个悲剧的结局，不是由王夫人本身造成的，而是由当时封建制度和封建礼教造成的。我们应该谴责的，不应该是王夫人，而是那个时代的封建制度和封建礼教。

    金钏儿的事，是因为触及到了王夫人平生最恨的事儿。那个事，就是一夫多妻制，给她心灵造成的巨大创伤。还有一个，就是她跟金钏儿之间由地位不平等形成的人身依附关系，正是这种不平等的关系，使王夫人拥有了对金钏儿的任意处置权。在这种关系下，受伤害的往往都是那些地位低下的丫头下人们。正是这种万恶的制度，让王夫人那么善良的主人，也会稍不注意，做出伤及下人性命的事情。

    抄检大观园，也是因为大观园出现十锦春意香袋，触及到了封建制度和封建礼教，一群卫教者，夹持着王夫人这个家庭主妇，共同做出的一件事。王夫人参与并最终拿主意，是因为她是家庭里的主妇，虽不愿，但又必须做。

    （本篇完，请接着看下一章）

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