有一个故事能够特别说明他这种商人的敏锐眼光。

    毕业于中央美术学院美术史系，陈丹青的老同学，接下来二十年间会成为中国艺术市场重要推手的吴尔鹿，八三年的时候还在米国攻读艺术史。

    八六年的时候，他来到安思远家打工，帮其整理收藏的古物。当时的安思远对善本碑帖一类的收藏并不感冒，会收购中国的书籍、画谱、拓片，但唯独碑帖除外。

    八七年，吴尔鹿在纽约苏富比上以一万多美元拍下了罕见的碑帖《晋唐小楷》，这个价格可是当时吴尔鹿半年的薪资。书法拓本的价格竟然如此昂贵，吴尔鹿所表现出的对善本碑帖的那股强烈的热情，让安思远为之动容，也激起了他的好奇心。

    吴尔鹿便告诉安思远，这是清末大藏家端方的旧藏，并给安思远举了个例子——清末民初中国着名收藏家罗振玉出售其所藏的文物账单重，《宋拓狄梁公碑》售两千大洋，《宋拓圣教序》售三千大洋，而清单中沈周、唐寅的画，不过才值二三百元。

    就这一点拨，便让悟性极高的安思远明白了其中玄机，以及碑帖在中国艺术品收藏当中的地位。

    第二天，安思远便用双倍价格，从吴尔鹿手中买下了《宋拓晋唐小楷》，并委托吴尔鹿留意碑帖交易，此后，在吴尔鹿指导下，安思远稳步成为西方的汉字书法碑帖的最大收藏鉴定家。

    短短数年间，他就已经拥有了越州石氏本《宋拓晋唐小楷》十一种宋拓《怀仁〈圣教序〉》、宋拓《怀素草书〈千字文〉》、水拓本《瘗鹤铭》、明拓《天发神谶碑》、明拓《礼器碑》、未断本《曹全碑》、旧拓《石鼓文》、宋拓《黄庭经》、《唐小字麻仙坛记》等碑帖上的稀世珍宝。

    还有在周至帮助下，最终由李启严拿下，并捐赠给国家的《淳化阁帖》。

    碑帖是中国特有书法艺术形式，而碑帖学，更是一门集艺术、史料、文献、工艺以及目录学为一身的学问。由于专业性极强，就和周至研究的古文字铨诂学和音韵学一样，无论在国内还是国外，鲜有人能够钻研到精深的地步。

    这方面国内的大擘，一般都是精通书法，同时还精通书法史，对于历朝历代书家都研究极深的人，启老爷子一个巴掌数得出来的其中一个，周至给提点了两年，加上书法上打小的童子功，现在都只勉强算得上一个半吊子。

    而安思远明明对碑帖学一窍不通，却因为地利人和，时运相济，就能够坐拥宝山，还笑呵呵地对周至说：「我的非卖品不多，你第一次来见到的那尊菩萨像是我十九岁买的，是绝对非卖品。其余的像这些碑帖，总有一天会出手的……」

    这样把无价珍宝视为「奇货可居」的态度，实在让周至有些无语，却又不得不服气。

    因为无论四表舅，王老爷子还是启老爷子，都告诉过他，这种「以玩养玩」的方式，才是收藏的最高境界。而毫无疑问，安思远已经抵达了这种最高境界中的最高境界。差不多可以称为世界第一。

    除了碑帖，安思远的收藏里边，明清家具算是一绝。上世纪五六十年代，当包括黄花梨在内的中国古典家具，在西方人眼中，仅仅被看作生活用具、远还没有达到艺术品收藏的档次时，安思远已从那简约的造型与线条当中，看到了一种含蓄的富有东方哲理的美，恩师庞耐喜欢把中国艺术品巧妙地布置在私宅里，让名流贵客「在不知不觉中感受东方艺术的魅力」，这种既做了卖买，又不留一丝商业痕迹的典雅，让安思远刻骨铭心。

    为了布置自己的公寓，他开始将目光投注在蕴含着东方美学的明清家具上，和收集碑帖不一样，他在这方面的造诣达到了真正的专家级别，甚至可称之为明清家具收藏鉴赏历史的缔造者。他出版的《中国家具：中国明清

    硬木家具实例》等三部着作，最早的一部，甚至比王老爷子的《明式家具珍赏》还早了十五年，两人一东一西，大大推动了世人对于中国古代家具的认知，甚至引发了明清家具的收藏热潮。

    后人赞道：「他与王先生一中一西，共同撑起中国艺术绮丽壮美的天空。如果说王先生是一位博学笃志，深沉厚重的庄严大师，安思远则是一位潇洒俊朗，风度翩翩的书剑侠客。」

    两人堪称研究与收藏明式家具的两座巅峰。

    此外就是东方近现代画家的作品，徐悲鸿李可染齐白石等人的作品都有，而收藏最成系列的，则是周至蜀中的老乡石鲁。

    他在短时期内就形成了石鲁作品完整的收藏体系，当时徐悲鸿齐白石等人的作品已经较贵，但风格雄奇、富于异才的西安画家石鲁，作品的价格却十分低廉。于是安思远多次往返西安，竭力求索，买进大量石鲁画作。

    安思远并没有见过石鲁本人，有很多画作系从石鲁家属手中购得。来价低、利润大，这是商人的精明之处，他的座右铭是：「买，三十年后再卖。」

    他的经营之道饱含学问与技巧，购买一个人的藏品，就要把所有作品全部买来，挑其中最好的三分之一留下，剩下三分之二卖掉。这时候，剩下的藏

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