有好穿短坎儿的，有好穿长衫的；有好练刀的，有好耍剑的；有好游水的，有好登山的；有恋麻将桌的，有恋象棋盘的；有喜欢养鸟的，有喜欢养獾的。」

    随后逗哏的说自己喜欢养鸟。

    捧哏的先说京城喜欢养鸟的人不少，然后问逗哏的养的是什么鸟，引出来一番对话。

    逗哏的说，捧哏的问，说的是逗哏养的这只鸟有什么不一样的地方，

    待的地方不一样，有几只眼，叫不叫，长不长毛，脖子是直的还是弯的，全都喂什么。

    结果是逗哏养的这只鸟跟别人家的全都不一样。

    捧哏觉得新鲜，就让逗哏把鸟拿出来，让大家伙看看。

    逗哏的最后说：「这可不成，我这鸟认生，不许别人看，就只让我一个人瞧，那天在大栅栏，我把它从布口袋里掏出来，刚想看看，一个巡街的老爷瞅见了，上来就给了我一鞭子，小子，也不瞧瞧，这是你撒尿的地方吗？」

    呃……

    明白的全都明白。

    从这段《直脖儿》就可以看出来，相声门的臭活特点是，在描写这些糟粕内容的同时，又有着比较完整的相声结构。

    就这段作品来说，不仅铺垫完整，而且，每一番都以鸡同鸭讲的形式，以捧逗明暗两线的方式，向观众抽丝剥茧般地揭示真实的内容。

    在旧社会的茶馆，充斥着大量的这种作品，一方面相声本身出身市井撂地，在早期有一些这种节目吸引观众是很自然的事情。

    另一方面，旧社会观众鱼龙混杂，有一些品味比较独特的观众，为这类节目的流传提供了观众基础。

    当然，随着相声艺术地位的变化和观众素质的普遍提高，从撂地卖艺到进园子里和大鼓单弦同台，再到最后坐阵攒底，举办相声专场，地位越来越高的相声艺人们也自觉地摒弃了这些糟粕的东西。

    审美水平越来越高的新社会观众，也不再愿意听这些东西了。

    毕竟，试想一下，侯大师这样的底角儿，前面几段大鼓单弦，唱的全都是三国红楼的雅句，轮到侯大师攒底出场，上台就来个《直脖儿》，那叫嘛玩艺呢。

    现在德芸社有些演员也喜欢把部分下三路，屎尿屁的东西往台上带，但是说的时候，全都搂着呢。

    像郭德强也经常说这些活，比如屁股塞

    手机，放炮崩虾仁，奥运会喝尿，拉屎沤蔬菜，吃大肠嘬屎，这些内容说是实际是屎尿屁的包袱，只涉及两路，不涉及那些敏感内容的描写。

    还有郭德强的另外一部分包袱，像什么媳妇夜总会，郊区养野鸡，女人的护心毛，这些内容主要拿捧哏的媳妇调侃，占便宜，也没有直接涉及那方面的描述。

    所以也就算不上臭活了。

    可闫芸海拿自己说的这些当臭活，萧飞都想给他一大嘴巴了。

    刚才看的这段视频，闫芸海说的那些东西，简直都能拿到隔壁给小日子某些导演当剧本了。

    「禁他仨月都是轻。」

    德芸社现在好不容易熬过了主力演员出走的风波，一切都朝着好的方向发展呢，闫芸海却闹了这么一出。

    真要是被人举报到上面去，德芸社停业整顿那是肯定的。

    而且，这回再被人说三俗，他们都没脸反驳了。

    「你之前没跟师叔说过？」

    栾芸博面色有些为难，但还是照实说了：「说过，可我师父说，甭管怎么红，先红了再说吧！」

    「糊涂！」

    什么叫甭管怎么红，先红了再说。

    闫芸海想红想疯了，难道郭德强当师父的也跟着一起犯糊涂。

    这是往人家手里递刀把子啊！

    人家正愁没有把柄呢，现在可好，主动递到人家手里去了。

    正说着呢，栾芸博的手机铃声响了。

    「师哥，您瞧瞧吧！」

    萧飞看了一眼，是郭德强打过来的。

    「接啊！」

    栾芸博答应了一声，将电话接通，然后还按了免提，他刚打了个招呼，就听到那边郭德强说了一句。

    「小栾，怎么回事儿啊？跟你师哥闹矛盾了，怎么还把他给禁演了呢！」

    栾芸博一脸为难，都不知道该怎么回了。

    「师叔！您现在跟家里呢？」

    「少爷，小栾跟你在一块儿呢？我在家里呢，这不……」

    「我和小栾这就过去！」

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