就恢复了镇定，听到自己弟子的问话，跋多大师叹了口气道：“不要多问了，立刻带我回菩提摩耶，本座要立刻面见宗主。”

    十万八千年前的一个六月中旬，那个从瓦拉城走出，抛弃了美丽的妻子和可爱的儿子，抛弃了锦衣玉食，抛弃了成为一国之尊的青年经过了长时间的苦行。

    依靠一个牧羊女善心施舍的一碗羊乳，赤足跋涉过了一条河流，踏上了一片荒凉的土地，并且在这个渺无人烟的地方的一株菩提树下顿悟成道，他就是佛陀。

    佛陀在菩提树下成道，并且同样是在这株菩提树下开始了他的第一次**，将佛宗至为精妙的奥义传播到这个世界中去，两千年后，在这株菩提树的周围，一位西牛贺州史上最强大的君王为了历经两千年风雨正式成为一大宗教的佛宗建立了一座无比辉煌的寺院，命名为菩提摩耶。

    那处荒凉的土地后来成了一座西牛贺州最大的城市，它就是蓝毗卫。

    先有菩提树，后有佛陀，先有佛陀，后有菩提摩耶，先有菩提摩耶，后有蓝毗卫。

    蓝毗卫是一座奇怪的城市，因为它不属于任何国家，西牛贺州百国林立，但没有一个国家的君王胆敢声称对蓝毗卫拥有主权，因为蓝毗卫属于佛宗，它还有另一个通俗易懂人人皆知的名字——圣城。

    这座圣城里没有普通的居民，所有住在这里的人都是比丘或者比丘尼，即使是在家的居士也没有权利在蓝毗卫居住。

    所有的建筑都是寺院，或者说是寺院的一部分，大大小小数千座寺院的正中央，那一座占地超过了十万亩的巨大建筑群，就是佛宗最高僧团的所在地，菩提摩耶。

    菩提摩耶是封闭的，如果你不是佛宗的信徒，你绝对不要妄想它会给你敞开大门，即使可以进入，也仅仅限于开放给慕名而来的人，坚定你对佛宗崇拜之心的一小部分而已，而更深层次的东西，只有比丘或者比丘尼可以看到。

    即使是比丘和比丘尼，或者也只能看到一些表面上的东西，再深一些就只有菩提摩耶的常驻人员才能看到，而更深一些的就只有最高僧团的成员才能看到，至于现在这座里面只站了一个身穿月白僧衣，面如满月的中年僧人的小小院落，则是只有最高僧团长老会的三十二位长老才能有幸来到的地方。

    中年僧人的年纪看起来最多不超过四十岁，但是如果看到他的眼睛，你就会发现实在无法估算他的年龄，这是一双碧蓝如同大海和天空，但是比大海更深邃比天空更纯净的眼睛。

    至少天空还常常有云朵遮挡，这双眼睛中却毫无杂质，或者只有刚出生的婴儿的眼睛的明净才能和这双眼睛相比，但是和初生婴儿的眼睛不同的是，这双眼睛中还闪动着无比的智慧之光。

    他站在一株巨大的菩提树的树荫下，看上去他站的姿势很随意，甚至他的背似乎正靠在树身上，但是任何人走入这个院落，第一眼看到他和菩提树，往往会把他和菩提树看成同一样存在，人和树，仿佛已经合为一体。

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