返回第十三章 受龙的三大愿(2 / 4)  弥罗青卷首页

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我等受龙的理解同西方大陆差别不大,我就不多做解释。”

    夫子顿了顿,又道:“而现在,政主便是受到了凡人信仰和神职的双重影响。”

    “当年,他同我一般,本来只是神系内部的圣贤而已,我是依托当年辅佐文字传播,传播知识,推崇礼仪,开创和传播教育而得到圣贤的位置,政主不一样,他原本是一任帝王,是当初龙图腾的神眷之一,本身也是强大的传奇职业者,死后更是因为活着的时候做出了大量功绩,而得到了庞大的信仰,进而早早地成了半神。”

    “在龙图腾分裂出皇天后土的时候,我从知识之神手中撕裂了部分本源,成为神格等级八的弱等神力,而政主则是从暴政之神手中撕裂了部分统治权柄,成了神格等级九的弱等神力。可现在,我的神格等级都跨入了十一,成为中等神力,但他依旧待在神格等级九的程度,这些年甚至还有倒退的迹象。”

    说到这里,夫子长叹一声:“对比起来,西方大陆诸神经过当年一战之后,也是清楚单打独斗难以在我等受龙获得足够多的利益,也是组成了联盟,以九位主神坐镇九大阵营,试图借此推广他们的理念,压制我等受龙文化。据可靠消息,西方大陆的诸神似乎和精灵族正在洽谈,一旦他们形成联盟,必然合力围攻我等受龙,那时候……”

    夫子的话语没有说完,但他的意思弥罗已经清楚。

    简单理解,就是两件事情,一件是政主为什么这么做,第二件事情是夫子为什么会认同。

    前半部分讲述的受龙之土因为早年龙图腾的信仰,九成九的文化都绕不开龙图腾的概念,哪怕后来皇天后土的信仰出现,龙图腾依旧占据绝对优势。

    因此,政主想要完美掌握受龙文化这个神职,除去本身的智慧,积累的知识,以及对应的领域之外,还需要一个合适的象征概念。

    毕竟受龙之土不同于西方大陆,每一个神祇都有着属于自己的教会,在受龙之土所有的神祇都是有着统一的祭祀规定,而在现有的祭祀之中,政主的身份一直非常尴尬。按道理上来讲,当今陛下应该是这位真神的绝对拥护,可偏偏历代陛下都是神眷,早年是龙图腾的神眷,如今是皇天后土的神眷,其战斗力之强,在受龙之土内部,等同于一位微弱神力。

    这样强大的国主,自然不会特地去祭拜政主,加上民间对于王权、正统并没有太大的概念,能够衍生出来的泛信仰也不怎么样。

    政主会想着借助一个合适的身份,纯化身上信仰,提升自身等级,这一点在弥罗看来没有任何问题,可偏偏这位政主选择的是江灵一族,直接和弥罗干上了。

    而夫子为什么会认同,他也明确表示,西方大陆的诸神经过当年一战之后,也在不断积蓄力量,还和早年的盟友,现在颇有老死不相往来的精灵族洽谈,想来是用不了多久又会尝试进攻受龙之土。

    为了确保顶级战力的提升,夫子才对这些事情睁一只眼,闭一只眼。

    “如今你已经明白了原因,可否稍等片……”

    夫子话还没说完,就见弥罗突然震怒的看向清源所在的房间,下一秒一道灵光浮现,光辉冲破门户,弥罗上前查看,感受政主体内若有若无的神力,以及体内出现波动的血脉之力,回头看向夫子道:“这和你说的有些不大一样!”

    夫子面色也非常不好看,他没想到政主变化这么大,自己在前边帮忙劝说弥罗,后者竟然暗戳戳地试图降下神力,将清源换作他的神眷,或者说日后的神降之身。

    而这个举动自然是引起了弥罗先前加持的名字庇护,最终导致了先前局面的发生。

    明白这一点的夫子,实在是不好继续劝说弥罗,他只能退到一边,看着弥罗和政主的巫觋对上。

    此时,那位巫觋已经被神祇的力量占据了自身的主导,算下来站立在弥罗面前的其实应该称之为政主,这位神祇在显圣之后,根本不理会弥罗,而是看着夫子道:“你就这么看着?”

    “你让我怎么看?这和你我一开始说好的不一样。”

    夫子也是气得不行,自己前脚刚刚和弥罗说会给所有人补偿,起码不会比过去差,政主这家伙后脚就打算将弥罗的侄儿化作其神眷,乃至神降之身,他现在只觉得自己的脸被政主连续扇了十几下,又红又肿。

    “这是必要的牺牲,这孩子和我的匹配度非常高,哪怕他不信奉我,也能够很好地承载我的力量,只要得到这具身体,我便可以增加一个面相,掌握江灵一族的神职。”

    政主的回答让夫子更是气愤:“除了占据这孩子的肉体,你还可以将其耀升为属神,这样你一样也能够稳定受龙文化的神职,为什么要这么做?为什么要做得这么绝?你若是觉得消耗太大,”

    “那样得不偿失,且时间上未必来得及,他的年龄太小,强行耀升,失败的可能性太大,与其在那不得已的时候将其化作我的面相,倒不如……”

    “轰!”弥罗一巴掌打在政主的脸上,其表面的神力刚刚浮现,就是被另一股力量逼退,下一秒整个人被打飞出

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