这四个故事，陈元都是耳熟能详的。

    具体的内容他也非常清楚，因此他非常顺利的过关。

    不过，这一关让陈元心中生出了很多感触。

    就是关于诚信的感触。

    他发现古人真的是非常重视诚信。

    所以言必行，行必果。

    只要说了，就一定去做到。

    看上去很傻，实际上这是一种守规矩的精神。

    这里的规矩就是指全体社会成员共同认可的一种行为规范，或者说是契约。

    有一说一，古人比现代人有契约精神多了。

    这四个故事当中，尤其是这个尾生抱柱。

    这尾生以现代人来看，绝对是个傻子。

    完全可以换一个地方啊，不走远能够看到跟自己约定的人就行了，又不耽误事情。

    可是，他为什么没有换地方？

    这就是一种根深蒂固的诚信，而且还是一个非常较真的人。

    说在哪里就在哪里，绝对不会换地方。

    社会就需要这样看上去很傻，实际上确实社会脊梁的人。

    当然，这种精神要学习，但是具体做事情就要变通。

    即便是提倡诚信的孔老夫子，也有骗人的时候。

    孔子周游列国时，在赶往卫国的途中，碰上公叔氏叛乱，一行人被围困浦城。孔子派弟子跟叛军谈判，希望能得到放行。公叔氏也没有太为难孔子，只有一个要求，你不能帮卫灵公，所以只要你答应不去朝歌，就可以放你们走。

    孔子一拍胸脯：成交！没想到刚出了浦城，孔子就令弟子，快马加鞭前往朝歌。

    子贡不干了：老师啊，您看人家叛军对咱这么信任，一个承诺就放了咱，咱们出尔反尔，难道不是违背了诚信？

    孔子白了一眼子贡：威逼之下的承诺能算数吗？对这种人就不能讲诚信！到了朝歌，孔子立刻鼓动卫灵公干掉公叔氏。

    精神要领悟，做事情要灵活，不违背本义即可，不能教条的生搬硬套，不然就会成为读死书的书呆子了。

    当氤氲之气散去，露出陈元身影的时候，信道宫中所有的人都震惊了。

    这陈元竟然真的闯过了第五关。

    而且就在众人震惊的时候，鉴天台中突然想起了响亮的钟声。

    这钟声足足响了四九三十六下。

    仅次于天子驾崩和新天子继位的五九四十五下了。

    所谓九五飞龙在天，又云九五之尊。

    九四、或跃在渊，无咎。

    三十六钟声响，代表着第一个闯过第五关的人出现了。

    这一下，连老清河王都坐不住了。

    闯过五关，虽然不能称之为圣人，但是已经可以堪比先哲了。

    比如颜回、子路、端木赐什么的。

    即便是以老清河王的身份对待这样的人，也绝对不敢怠慢了。

    而且天子也会赶过来的。

    如此贤人诞生，这代表着什么？

    代表朝廷的德政啊。

    这对刚刚被黄巾之乱肆虐过的朝廷，意义非常重大。

    因为如今的朝廷非常需要这样的人或者事情来挽回严重的政治危机。

    只可惜，陈元现在还没有意识到这个问题，他只想着闯过五关，拿到自己想要的信息而已。

    随着他闯过五关，带来的影响将会彻底改变他原本的计划。

    陈元再想回荆州，难如登天了。

    (本章完)

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