返回第二百零三章 獬豸的审判:善恶有报(3 / 3)  诡异复苏,我神明的身份瞒不住了首页

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  琼岛闹出那么大阵仗,陈景乐自然看在眼里。

    或者说,人家就是专门做给他看的。

    这么一尊大神呆在琼岛,是个人都得小心翼翼。

    分部负责人李云亭要是不懂事点,估计后脚就得跟儋耳局一样滚蛋。反正他是直接与京城总部对接的,压根不用看琼岛这边脸色,干脆果断出手,还能搏一个好名声,不管哪方面都让人挑不出毛病!

    陈景乐对此没什么好说的。

    还是那句话,太阳照不到的地方,但凡污秽滋生,大不了一把火烧个干净!

    杀人者死。

    李兰是杀人了没错,不过她也死了。

    在陈景乐出现的那一刻,倒在废弃矿洞中的李兰,其实生命就已经走到了尽头,只是执念在支撑着她的意识,不舍得离去,以至于她自己都没有发现。

    后面她被陈景乐带到纱帽岭顶峰,已经是另一种形式存在。

    而陈景乐在了解了事情来龙去脉后,决定出手。

    对他来说,只是举手投足的小事,却是李兰苦苦坚持了十五年,拼了老命都要做到的。

    无他,只是惯例维护阴司的公正性。

    杀人者死。

    陈景乐没有袒护谁。而且,他也给郭耀堂机会了。

    一招「善恶有报」,如果郭耀堂平生不曾为恶,自然毫发无损。

    可惜,獬豸给他判的是恶报。

    个中承负,咎由自取!

    ……

    和处在风暴中心的儋耳相比,定阳则显得风平浪静许多。

    打什么扫什么,其实都不影响老百姓生活,大部分人还是站在阳光下,不会接触到阴暗里的污秽的。

    顶多茶余饭后多点谈资。

    定阳,是一座县城。

    外省人估计都没听说过这座城市的名字。

    因为定阳真的很小,只有不到30万人口。

    不过由于位于琼北,离椰城很近,民俗方面跟椰城很相似。

    而且因为椰城城镇化水平过高,一些民俗活动不方便在椰城展开,反而是定阳这边保存得比较完整。

    今天定阳的黄竹镇就很热闹。

    因为是黄竹镇一年一度的军坡节,也是黄竹境主的公期,当地村民正在为这一项盛事做准备。

    所谓公期,是当地人的说法,也就是常说的平安醮会。

    两广一带也有类似的,一般称作「社」的,即祭祀本村境主,以及分米饭还有猪肉。

    而偏吃食的琼岛公期,则跟高凉府的年例有些相似。

    有些市县的公期,还会与军坡节合到一起。

    比如说过年期间,公期与军坡节同时举行,既抬公出行游境,也会大吃特吃。

    但不能说公期就是军坡节,军坡节就是公期,二者不是一个概念。

    公期主要还是以供奉的本村境主庆贺为主,简单说就是本村的一个习俗,是供奉本村境主的节日,仅限于本村内举行,外村不参与的,场面不大,各村公期日不一,内容多为抬公过境。

    而军坡涉及范围,最小也要覆盖一个乡镇,十里八乡百村都同时参与的一个大型民间祭祀活动,供奉的以冼太夫人为主的各大神明,场面宏大。装军、检阅、巡游等多种形式,要更加丰富些。

    信奉冼太夫人的地区,比如琼北诸县市,军坡与公期并存;不信奉冼太夫人的地区,比如琼南,就仅有公期。

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