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如果人有灵魂,那么也就有所谓的元神。
如果说人的灵魂,便是自己的意识和思想,那么每个人都原本有自己自主的意识和思想,这就是所谓的元神。
一般认为,人的自主意识和思想,是不能脱离人本身的肉体独立存在的。也就是说,人的思想和意识,只能依附于人体,而不能够独立存在于其它地方。换句话说,元神出窍之说,根本就是子虚乌有,是根本不存在欺世盗名之说。
可是,随着现在科学发展,人类竟然渐渐发明了人工智能,而人工智能便可以完全脱离肉身,而只存在于虚拟的网络之中。虽然,如今的人工智能的确还不够成熟,但是已经有足够的证据证明,人工智能是的确存在的。也就是说,意识和思想,也不一定就非要依附人体,才能在世间存在。
对,也有人说,人工智能跟人类自己的主观意识完全不同,它只是一种电脑程序而已。如果这样说,那也大可以将人体看作一个大型电脑,而人的意识和思想,岂不是也成了一种程序。并且,人的这种意识程序,似乎还跟电脑程序没什么不同,它同样会絮乱、会中毒、甚至会断电。只是我们人类的意识,天生产于母体,与生俱来便已经存在,而人工智能却还是由人类创造,所以不能跟人的思想相提并论。可事实却是,人工智能只是不够完善,他们并没有人脑那样强大的思考能力。假如真有一天,突然出现一个比人类思维更为强大、更为复杂的超极人工智能,那它多半会成为人类最大的危胁。
唐门三老如今被别人控制,其实也就是失去了自己的独立意识,竟而被外来意识控制了自己的躯体。如果要让他们恢复正常,只是让他的躯体找回自己本来的意识,也就是自己的元神。
所谓元神归位,就是让躯体找回他本来的意识形态。
唐慕公与唐慕相正在后院大战,而玉罗刹罗春梅也将唐慕先引到房顶之上,后院之中四鬼也同样与唐慕合战得十分吃力。
唐慕公虽然武功略高于唐慕相,但要想胜他,也并不是那么容易的事。而且,他也知道唐慕相现在被人控制,与他放对也根本不是自己的本意。因此,唐慕公也不敢真对自己的弟弟下杀手,故而两人虽然放对,但唐慕公要在有所保留的情况下,还想战胜唐慕相,也几乎是不可能完成的事情。
不过,唐慕公即便胜不了唐慕相,其实问题也不大,只要任逍遥到来,一切也都迎刃而解。唐慕公只是在担忧,玉罗刹和川西四鬼能不能撑到那个时候。唐慕公怕伤着唐慕相,因此并不用毒功和暗器,只全凭真实武功,与唐慕相硬碰硬过招。暗器与毒功本来就是唐慕相的弱项,唐慕公与他比拼武功,却也正合他意。
唐慕公再次使出铁掌,唐慕相竟也不甘示弱,同样双掌齐出,又再次与唐慕公拼上内力。而且唐慕公有意收力,并未使出十成功力,故而两人一时间竟然还能战成平手。面对武功几乎与他相差无几的唐慕相,唐慕公其实也没有太多好的办法对付他。可两人如果一直这样对拼掌力,最终两人都会耗尽真气而死。
唐慕公心想,不能再这样犹豫不决,如出手再不果断,只恐会出事情。于是他突然真气暴涨,衣衫趁势膨起,当此之时,竟有两只无毒竹镖向唐慕相射去。唐慕公生怕伤着唐慕相,于是一直不敢全力以赴,并不像对付敌人一样,使出各种杀招。然而,若是因为这样,让玉罗刹和川西四鬼受了损伤,那自己便更加过意不去。毕竟,这件事情根本就与他们无关,而只是自己唐门中的事情,人家也只不过是来帮手。
唐慕相双掌此时正与唐慕公比拼内力,却根本没想到,唐慕公竟然不用双手,也仍然能向他发出暗器。于是情急之下,右脚一撩长衫,长衫顿时飘起,竟然将暗器全数扇在墙上。可是这样的话,他便动了一只脚,那么就立马会根基会不稳。高手相争,如果立足未稳,那便是要吃大亏的。唐慕公趁势双掌加力,唐慕相立马便站立不止,直被震得倒退出去。唐慕相急使个千斤坠,这才刚才稳住身形。
可他一招失手,便立马失掉先机,唐慕公紧追上来,使出擒拿手法,欲要将他拿住。唐慕公一爪抓出,已先将他的左腕扣住,可是唐慕相拳法也不差,使开拈花抚云手,招式巧妙而凌厉,竟然在立足未稳的情况,仍然连拆他数招擒拿手法。
唐慕公使开擒拿手法,只是想将他拿住,那样既不会让他跑掉,也不会伤着他。可是唐慕相也不是等闲之辈,唐慕公想凭擒拿手法拿住他,想法也未免太过天真了些。
唐慕相使开拈花抚云手,招式十分精妙,不仅化解了唐慕公的擒拿手法,并且竟然还有反击之势,直逼得唐慕公手忙脚乱。
唐门拈花抚云手本来就是十分精妙的拳法,又岂非一般的大小擒拿手可比。唐慕公见擒拿不住,于是也只能使出拈花抚云拳,只与唐慕相以招拆招对拼。
其实两人的武功本来就是一路,而且功力也相差无几,这样反复斗来斗去,使的功夫却还是差不多一样。唐慕公使铁掌,唐慕相也只能以铁掌应对;唐慕相用拈花抚云拳,而唐慕公也同样以拈花抚云拳
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