第187章

    北京城有外城七门，内城九门，宫城六门，共计二十二座城门，每一座城门的功能皆不一样。

    安定门位于北京城内城北垣之东，明朝初年明军攻破元大都后，内缩大都北城墙五里修筑北垣，改大都为北平。元大都北之东门安贞门南移修筑为新的北平城北之东门，取发兵荡寇，凯旋而归，获得皇朝家国安定之意，定名为安定门。

    按照《易经》学说，安定门又称“丰门”既丰裕之门。

    安定门就作天子检阅凯旋之师，夸功耀威之用的，只是自明朝中叶以来，文臣独大，武将倍受打压，献捷耀威这等盛事再也没有发生过了。

    如今大明江河日下，外忧内患，就连京畿重地也被洗劫过，人心惶惶，听说明军在辽东取得了一场大胜，天子要检阅得胜之师，大家自然激动，扶老携幼的过来看热闹了。

    程世杰看到官府居然组织衙役，正在对参加大典的百姓分发一个馒头，他就想到了鲁迅的《狂人日记》，在这篇里，曾写过一个故事，里面的茶馆老板为自己得了痨病的儿子购买人血馒头充当药的故事。

    他还以为这些百姓都是准备蘸着人血吃馒头呢。

    程世杰知道人血，并不能作为治病的药，反而血液中什么样的人都有，什么样的病也都有，送到京城的这些建奴俘虏，共计六千零六十七人，其实俘虏的时候更多，只不过有病死的，有被人打死的，也有吓死的，只剩下六千多人活着可以到达京城。

    程世杰让人打听了一番，这才知道，这些百姓并不是拿着馒头准备蘸着人血治病，而是因为崇祯皇帝担心文臣跟他捣乱，故意不让百姓过来参加献俘大捷，这才自讨腰包，采购了面粉，制作了十万多个馒头，分发给前来参加大典的百姓。

    很多百姓其实并不关心什么大捷，什么献俘大典，他们只是冲着馒头来的，毕竟出来一趟，可以免费领一个馒头，小孩子或者老人可以领两个，每个馒头半斤重，可以撑一天。

    在这个时候，程世杰这才留意到街道上的百姓，大多衣衫破旧，还有很多补丁，儒冠折扇的士子和穿金戴银的显贵商贾不是没有，如果不仔细看，根本就找不到他们的身影。

    崇祯皇帝力排众议，态度非常坚决的举行这场献俘大典，对于百姓来说，还是不错的，可以振奋人心，军心士气，但是对于文官集团来说，这是一个非常不好的开端，张凤翼作为兵部尚书，居然没有半点功劳。

    这让张凤翼非常不爽，凭什么？

    他是大明的兵部尚书，但凡军队打了胜仗，不都是他英明的领导吗？

    他非但没有功劳，反而因为弹劾程世杰被高起潜摆了一道，惹了一身麻烦不说，失去了圣眷，在朝中的声威地位几乎一跌到底。就连他的门生也暗暗抱怨他看风色的眼力实在太差了，跟着他混都不知道能不能有个出头之日。

    侯恂也非常不爽，作为户部尚书，掌握着全国的钱袋子，对他来说，哪个文武官员见了他不陪着笑脸？

    就像左良玉，他本是辽东车右营都司，

    崇祯元年（1628年），宁远卫发生兵变，巡抚毕自肃自杀而死，因为此事丢了官职。崇祯三年的时候，认识了时任兵部右侍郎的侯恂，被一路提拔，短短两年便一跃成为一镇总兵，这样的蹿升速度着实让人瞠目结舌。

    程世杰升官也快，那是他带着宁海军打出来的，左良玉却不一样，他是睡出来的，要不然怎么可能获得一个左小受的绰号？

    侯恂压低声音对张凤翼道：“这大典，还是赶紧结束了罢……劳民伤财，毫无裨益，除了让那帮军头得意一回之外什么用都没有！”

    张凤翼心有戚戚焉地道：“可不是么！那帮军头只是侥幸取得了一场惨胜而已，圣上便要夸功耀威了，实在是有些欠妥！”

    “是有些欠妥了！”

    侯恂郁郁地道：“死了一个总兵，折损三万余精锐大军，居然还被吹嘘成大捷，这算是哪门子大捷？早早完事，早早打发他们回家吧，多在京城留一天，户部就要多糜耗一大笔钱粮！”

    当建奴六千多名俘虏，被带到街道上，每一名建奴战俘，都被两名京营士兵看押着，在这个时候，随着礼炮的声音停止，大典正式开始。

    傅宗龙开始宣读圣旨，由于没有扩音器，程世杰虽然有，却没有送给崇祯皇帝使用，在这种情况下，就算傅宗龙喊破嗓子，也只能有几十人听见他的声音。

    明朝有明朝人的办法，那就是崇祯皇帝身边的锦衣卫的侍卫亲军，这些锦衣卫是由，由将军、校尉和力士组成。将军初名“天武”，永乐时改称“大汉将军”，选取体貌雄伟、有勇力者充任，作为殿廷卫士。校尉、力士拣选民间身体健康、没有前科的男子充任，校尉掌管卤簿、伞盖，力士举持金鼓、旗帜。

    傅宗龙抑扬顿挫的说道：“奴酋努尔哈赤狼子野心，身受皇恩不思图报，反而起兵叛乱。大明不慎为其所乘，痛失辽东，辽东四百万汉民，几被杀掠一空，屠戮之惨，骇人听闻。”

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