返回第四百三十七章 岳飞的雄心壮志(1 / 3)  仙侠版水浒首页

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    这个世界的人,根本就不知道岳飞在江鸿飞所在的那个维度,所承载的深远意义。

    他,不仅是民族的脊梁,更是历史的丰碑,其光辉在汉人的心中,历经千百年而不灭,铸就了无尽的敬仰与遗憾。

    好吧,江鸿飞目睹了无数历史的风云变幻,亲历了众多英杰的辉煌与落寞。他见证了千古第一才女李清照的柔情似水,为自己孕育了六朵生命之花;亦目睹了千古第一名妓的风华绝代,与自己情感纠葛如丝如缕。

    这一切的繁华与沧桑,都让江鸿飞对岳飞的认知,不再局限于儿时的崇拜与神化。

    经历了这么多事,江鸿飞已深知,历史的长河中,英雄与奸臣的界限并非一成不变,而是随着时代的风云、政治的博弈而摇摆不定。

    曾在战场上所向披靡的岳飞,他的忠诚与牺牲,在权力的游戏里,也曾被无情地扭曲与抹黑。

    但江鸿飞坚信,岳飞的心中,从未有过背叛与投降的念头。

    若真如此,他大可效仿那些为了一己私利而屈膝求和的将领,享受金国的荣华富贵。

    然而,他选择了坚守,选择了忠诚,直至生命的最后一刻。

    赵构的懦弱与自私,与岳飞的忠勇与悲壮,形成了鲜明的对比。

    若没有岳飞等将领的力挽狂澜,南宋小朝廷或许早已在金人的铁蹄下灰飞烟灭。

    那些指责岳飞为奸臣的言论,在江鸿飞看来,不过是些无稽之谈,是对历史真相的歪曲与污蔑。

    岳飞之死,是历史的悲剧,也是民族的痛楚。

    但无论如何,他对于南宋的贡献与牺牲,是任何人都无法否认的。

    至于他是否配得上“民族英雄”的称号,或许可以留待后人评说。

    但不可否认的是,他用自己的生命,诠释了忠诚与担当的真正含义。

    在江鸿飞的心中,岳飞永远是那座不可撼动的精神丰碑。他用自己的方式,向这位伟大的英雄致以最高的敬意。

    而那些试图抹黑岳飞的人,终将被历史的洪流所淹没。

    而历史上,所有指向岳飞的证据,没有一条是能站得住脚的。

    没办法,最后秦桧等人才给岳飞定了一个“莫须有”的罪名。

    什么是莫须有?

    就是可能有。

    就是还用问吗?

    话说,江鸿飞其实大概知道,历史上赵构为什么要杀岳飞。

    历史上,赵构敢于使用双面间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之兵将,周旋于强敌金国之侧,他不仅有深厚的社会基础,也确实是有些水平和谋略的。

    加上赵宋能眼睁睁地看着他自己的老爹、老妈、老婆、五个女儿、全部宗族都被金人捉到金国百般凌辱,他自己却一心逃跑,只顾自己苟活和享乐,不思营救和报仇。

    不得不说,赵构其实是个人物。

    然而遗憾的是,赵构有知而无志,有才而无德,他更无千古一帝的野心。

    赵宋王朝是中国国运的转折点。

    赵宋王朝开启了中国犬儒的时代。

    犬儒比之奴儒要更可怕的多。

    犬儒除了奴性更强之外,还具有凶残的兽性。

    由赵宋王朝开始,中国盛行封建加迷信。

    中国由秦朝建立的封建加法制的治理逻辑,被彻底颠覆了。

    破坏了法治基础,也就自然解除了道德约束。

    迷信、权谋和实力决定一切,并成为一个时代的审美标准。

    正因为如此,举国皆知秦桧是间谍,而仍可为宰相。

    究其原因。

    赵宋王朝开国皇帝赵匡胤原本就是贵族,其政权也是靠贵族支持取得的。

    他们的统治基础,依托于贵族和大地主,必须确保贵族和大地主阶级的利益。

    这就决定了赵宋王朝的治国方针,也就是平衡策略。

    要点是,对外妥协,对内镇压。

    平衡及舍取。

    何舍?何取?

    这可是个大问题!

    在阶级矛盾压倒民族矛盾的时候,取舍就变得不可思议。

    赵宋王朝的政策取向很明确。

    让自耕农的中产阶级破产,成为庄园奴隶。

    让大地主兼并,成为庄园奴隶主。

    为了镇压庄园奴隶反抗,不惜借助外国的反动势力。

    别以为大地主名字不好听。

    他们一个个赫赫有名。

    司马光,欧阳修,苏东坡,秦桧,等等等等等等。

    换而言之,赵宋王朝的那些保守派,其实都是大地主,他们代表的也都是大地主的利益。

    范仲淹改革、王安石变法都是为了自耕农,所以他们必须失败。

    岳飞要北伐,只能土改,也就是分给士兵、难民、流民土地,他均田了。

    土改之后,岳家军呢,就非常有战斗力,兵源也充沛,战斗力强
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