返回第177章:祭祀法之能,秦二世出巡至东海之滨,傲来国的传闻!(1 / 2)  刚成仙秦人皇,你跟我说这是洪荒首页

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    凤凰宝术的潜力很大,赢宣在给王贲之前,他曾经扫过一眼,很是玄奥,蕴有真正的大道至理。

    若是王贲能将其完全参悟透彻,只怕大罗金仙都不会是尽头,展望一下准圣境,也不是不可能。

    值得一提的是,赢宣在看凤凰宝术的时候,意外发现了一件事。

    虽然他没有修行资质、根骨,严格上来说,甚至不能算是一位传统的修行者。

    但他的悟性极高,即便是是凤凰宝术这等昔年为凤凰一族的传承功法,赢宣扫了一眼后,也能有所感悟。

    这一点,赢宣在还没有如今修为之前,也曾隐隐觉察。

    少年之时,他憧憬修行大道的风景,翻阅过咸阳宫中的金匮楼里的无数藏书。

    若论及对天下经书、功法的了解,即便是诸子百家的大家,都无法与赢宣相比。

    如果不是因为他没有修行资质、根骨,无法修炼,拥有如此悟性,赢宣的修为早已经达到了一个极高的高度。

    只怕是扶苏这位大秦长公子,都可能远远不及他。

    但只有悟性是没有办法修行的。

    最初的时候,赢宣虽然悟性惊人,可却无法感悟到天地间的灵气,看得懂功法阐述的道理,却明悟不了功法运转的路线。

    那种感觉就像是整个修行世界将赢宣屏蔽了。

    “这悟性除了我自身的缘故,只怕还有一点是那先天智慧树的果子带来。”赢宣卧榻闭目,感应着体内顺着四肢百骸流经的法力,缓缓睁开眸子,若有所思。

    他能有如此悟性,倒也不是什么稀奇的事情。

    毕竟,且不说他身为始皇帝之子,即便没有获得如扶苏那样恐怖的天赋,但悟性惊人也非不可能。

    除此之外,赢宣曾经从气运转盘中获得了一株先天灵根‘智慧树’。

    在众多先天灵根之中,智慧树与菩提树、悟道古茶树一样,都有助人顿悟之能。

    但智慧树的提升更加明显,其所结出的智慧果,能够从根本上提升生灵的悟性和智慧。

    简单说,若是让一头黑熊精吃了智慧果,其能不能当场突破境界且先不论,但有一点是肯定的。

    那就是这头黑熊精,一定能口吐人言,甚至是化形为人。

    这便是先天灵根智慧树所结的智慧果效能。

    这种先天灵根之果,赢宣曾经赐了下几颗,他自己也吃了一些。

    但效果并不明显,以至于他自己都没有发觉,不知不觉之间,他的悟性已经达到了一个极为惊人的地步。

    “虽说没有那么直观提升修为,或是加速吞吐天地灵气……但这种不显山不露水的感受,才是最为惊人的!”

    “日后随着我的修为提升,这份不显山不露水的惊人悟性,若是能做到一眼之下,万法皆通,无所不达的境界!”

    “那……才是真正的大道巅峰!”

    赢宣感受着体内流经四肢百骸的法力波动,分出一缕心神留意,随后便将目光,投向了面前翻开的一卷册书。

    此刻,他正躺在帝辇的榻上,手中抓着一卷看上去有些岁月痕迹的册书,上面密密麻麻记载着各种玄奥的文字。

    其中,还有几幅古老的画像,看着像是某种祭坛似物。

    这也是赢宣曾经从气运转盘中所得。

    在洞庭湖停留的一个多月里,赢宣除了每日消化所获法力之外,就是梳理了一下气运空间中的东西。

    然后,这本册书就被他翻出来了。

    其名为‘祭祀法’,乃是一种类似封神的法子,说是功法,倒不如称之为祭祀仪式。

    若是以此法构筑祭坛,并辅以万民祭祀,献上祭品,可以将某个生灵敕封为类似神祇的存在。

    赢宣称之为‘祭祀封神’。

    这是有别于当今正统的两种封神之路,以及赢宣所掌握的‘山海封神’之外,第四种封神之法。

    也是有屈原这个例子在前,所以赢宣才会将这‘祭祀法’翻出来看看。

    而这一看,也算是让他对所谓封神,有了更深的体悟。

    “封神之后,神祇并非就是不能继续修炼,提升境界。”

    赢宣眸光闪烁,指肚轻轻摩挲祭祀法的表面,心中暗道:“只是与修行者吞吐天地灵气,打熬肉身和法力不同,神祇的修炼更多是收集香火功德,以此铸就自己的香火金身!”

    “但这种收集香火功德,需要被敕封的神祇,去为信徒达成所愿,或是回应祈求,这才能切实获得香火功德。”

    “说白了,神祇也不能不劳而获!”

    赢宣挑了下眉,这么想的话,被敕封的神祇简直像是进了厂的打工人一样。

    不仅身不由己,还可能没法决定自己的收获。

    想到这,赢宣摇了摇头,收起了那本祭祀法,微微闭目。

    这一条封神之路与山海封神、气运敕封和天地敕封不一样,若是交给合适的人,以此祭祀法为基础,必然能创造出
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