力，长期的武装镇压和必要的公开枪决会逐步减弱这片土地上的反抗心理，这是一个过程，必须要经历的一个过程。

    中国和德国不同，德国对占领的土地所需求的更多的是产品的倾销地和各种资源的收集，而中国则是需要缓解未来生存的空间，两个国家的战略高度不同，而中国因为有了从后世来的段国学，因此所采取的手段也是不同的。德国占领了他人的土地，更多的只是统治而没有并入，但中国则需要并入和消化掉这些土地成为既成事实的自有土地，而要将这些土地变成自有土地的一个最好办法就是扩大本国人在这里的人口比例，在这一点上，德国那几千万的人口做不到，而中国那四万万人口却可以所到。

    而这个办法也是对付游击队反抗势力的一个最好的办法，游击队生存的空间必须需要有当地人的支持，将大量的中国人移民到这里会稀释原住民的比例，减少原住民给予游击队反抗势力的支援。同时中国的移民形成的居住村落会大大的压缩他们的生存活动空间。对于这些移民，每个村落里面可是有着配发枪弹的民兵进行保护和支持，这也给中国移民们在这片土地上生活的足够底气和武力支撑。

    向外移民的路是一步一步走出来的，这里面那种复杂的土地斗争和血脉斗争就是一个漫长的过程，段国学选择用这种笨办法也是为了提高国人们的反抗意识和斗争意识。历史和地缘所造就出来的人文文化特色已经很详实的告诉了所有人：在一个危险而又充满斗争的地方生活，这片土地上孕育出来的人通常都是狠勇好斗的，因为他们每天都生活在未知的危险当中，从大自然到身边的敌人，他们时刻都在警惕和做好战斗的准备。广西、云贵、陕甘这些省份的人就已经充分的说明了地缘特色所练就出来的狠勇骨血。

    中国贫苦的地方多，但富庶的地方也多，中原、江南一带由于物产丰富造就了衣食不忧的小农意识，放这些抱着一亩三分田老婆孩子热炕头的人去这些充满斗争的地方也是让这些百姓练就一身的血气。段国学希望在将来，外国人心中那中国人不能惹的畏惧心理不是来自于畏惧中国的军队，而是从内心惧怕的那种国人们的狠勇好斗的根骨。

    在这些移民地上，中国人要狠，大屠杀的悲剧就是国人心中缺乏反抗的根骨，土著小猴子都能跳出来骑在华人的头上，大家只看到了被屠杀的一面，谁又看到了中国人抱成团反抗杀回去的一面呢？任人宰割不是段国学所期望的，面对屠刀双腿吓软屎尿齐流根本不能阻碍对方挥舞过来的屠刀，能阻止对方屠刀的，只有你手中的武器！只有杀回去，杀的让那些土著猴子们知道，中国人不好惹，不！是不能惹！中国人不是任由宰割的牲口，他们会拿起手中的武器杀回来，你杀我中国人一个，我杀回去你十个！

    要的，就是让世界知道，和中国人做朋友我们欢迎，有什么不妥的大家坐下来和气商量，但是选择和中国人开战不仅要面对国家军事武装的毁灭打击，还要面对华人们的砍刀和拳头！军队是民众的胆，但是有胆无抗争的心却不行，要的，就是从胆到心那一致的抗争行动！

    段国学就是希望中国心中不仅能在将来建立起祖国强大后的自豪心，同时也要有着自强自立面对强权所勇于去反抗之心，中国人在国外受到伤害不能一味的去等待着国家的外交和寻求别人的保护，中国人要勇于抗争，只有让世界上所有的人都从根骨里知道，在中国人面前晃拳头，不会让中国人害怕，每个中国人都会用他们自己的拳头告诉对方，中国人不是任有欺负的！

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