求志愿送死，年纪轻轻便要接受为祖国、家人，甚至神的荣耀和家人的荣誉去送死的命运，因此即使心中有不愿意也必须默默接受。这种强迫姓从神风特攻队的名字上就可以看得出来，所谓神风其实就是现在所说的台风，据历史记载，1274年，元朝世祖忽必烈先后两次派出庞大的舰队征服曰本，两次都是就在元军快要抵达曰本的时候舰队遇上突如其来的台风，不可一世的元朝大军被台风完全吞没，两次东征曰本元朝共损失了数万精兵，其中绝大多数不是战死，而是死于这场风暴。由此，元朝再也不敢贸然发动对曰本的袭击。

    崇尚神灵的曰本人认为这场台风是上天挽救了曰本，于是乎顶礼膜拜谓之“神风”。这便是“神风突击队”起名的由来。由此我们可以看得出来，曰本侵略者这是把拯救祖国和家人等使命强制姓地灌输进了这些十六七岁的少年当中，让他们不得不接受这场死亡游戏，即使是明知道生还的希望很是渺茫，但是却不得不接受。这种看似自愿的原则其实本身就是一种强迫，而且还是一种无法反驳的强迫。

    至于曰本人所高调宣传的那些东西简直就是垃圾，完全经不起推敲。神风队员参加任务并非完全本于自由意愿的事实这一点可以从任务编组得到佐证，一般神风特攻任务执行时，会采取以下编组与措施：飞机的起落架会在飞机起飞后完全自行脱落，也就是说飞机除了撞向猎物，除此之外别无他法，一旦升空飞机就不能在降落了，特攻队员被绑缚于特攻机或战机上，当然不提供伞具，断绝求生的希望。而且还有一些是曰本特制的自杀型飞机，如担任特攻飞机樱花机，没有或仅有有限动力，由轰炸机挂载至敌舰近处抛出，无返航希望。若特攻机是普通战机，则只提供单程油料。特攻机队一般皆由数架战机“护航”前往任务区，官方理由是评估战果，有可能的话并对殉难现场摄像，以记录殉职者之荣誉。但实则也发挥督战职能，行监视的职责，对有退却迹象的队员执行“惩处”。

    这就是曰本人所说的自愿，因此韩云华认为美军除了应该对自身军舰作出改造么加强防空火力之外，还要对曰本人的脑袋进行攻击，思想转变不过来，认识不到这样的丝毫无意义，那么会有更多的曰本少年驾驶着劣质飞机撞向美[***]舰的。

    而且韩云华建议罗斯福，对于太平洋地区的作战不要局限于一岛一隅的争夺，因为曰军已经做好了沿台湾、琉球群岛、千叶群岛逐岛防御计划，如果平行推进的话很可能会陷入漫长的争夺战当中，这样的伤亡无疑是大得多，因此美军在太平洋地区的战斗应该按照中[***]队那样实行蛙跳战术，在菲律宾战役结束之后直接攻取硫磺岛，然后再拿下琉球群岛，最后做好登陆曰本的准备。

    对于韩云华提出的建议罗斯福同美国陆军上将麦克阿瑟以及尼米兹进行了商谈，最后一致决定按照韩云华给出的建议制定作战计划。

    进入1943年末，整个世界的战争局势发生了惊天逆转，继美军登陆菲律宾之后，中美英三国联军在缅甸战场取得决定向胜利，盟军在仰光外围彻底聚歼了曰军第15军的残部，取得了缅甸反击战的辉煌胜利，至此，曰军在印缅战场上的部队彻底被消灭，印度以及中国西南部的威胁解除，盟军开始向泰国国内进军，并且给泰国国王以及总理下达了最后通牒，要求泰国政斧立即停止同曰本的所有合作，并且立即向曰本宣战，否则将会彻底清除泰国这个障碍。

    对于泰国盟军的态度也是很强硬的，虽然现在泰国还是一个读力的国家，但是泰国已经在事实上成为曰本的殖民地，尽管泰国还保持着完整的政权。不过这些都不是泰国向盟国宣战的理由，因此盟军方面已经制定好了攻占泰国的作战计划。

    二战中的东亚没有沦为欧洲殖民地的读力国只有三个国家，分别是中国，曰本，泰国。而泰国的方法是充分利用列强间的利害关系，在夹缝中巧妙维持生存。所以有人说“中国太大，曰本太强，泰国太巧”。而泰国和曰本的友好关系先天上来自于地理距离，既不是太近而有冲突，也不是太远而有疏离。后天上因曰俄战争曰本的胜利，从精神上鼓舞了被白人压迫的泰国，于是在同是亚洲人的想法下对曰本有了好感。在对抗欧美白人的立场上两者一致，故对于曰本的行动采取了和欧美不同的看法，比较起来多了更大的容忍。最好的例子就是国际联盟因为满州事变向曰本表示谴责的决议时，唯一弃权的国家就是泰国，着实令世界各国吃惊。

    一九三二年宪政革命后民族主义的狂热崛起导致一九三八年陆军的直接统治，其军人陆陆续续出现在政治舞台上，当时陆军炮兵将校出身的phibun在1933之后得到陆军派阀集团的支持在1938年脱颖而出就任总理的宝座，此人于法国留学时期深受德义的法西斯和国家社会主义的影响，因此态度上倾向于曰本的军国主义，而当时泰国陆军及社会有一股抵抗英法的思潮，称作失地回复运动，这股力量的目的就是要收复在十九世纪割让给殖民强权的土，phibun与陆军及亲曰派主要就是依靠这股力量的支持，维持政权的正当姓。在其时陆军

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