样一句话，而后扯起了唇角一笑，却是手腕带着手指一转，金莲在旋转之中，竟然改换颜色，金、青、白、红三色交错闪过，最后竟然变成了一朵四色莲！

    他唇边的冰冷笑意不曾落下，在与人对战的时候，可没有什么朋友。放水是放水，可比试，那是另一回事。

    本身便是以己之短，攻彼之长，唐时若不耍手段，只怕输得太难看。

    他是佛修，对佛法虽然尊重，却不像是众多正经的佛修一样视之作神明圣法。

    他唐时，只尊自己为神为圣！余者，皆为吾之奴仆！

    眼中爆射出神光，像是这天地无数的乾坤清气都已经汇聚到他眼底，出手，一朵莲花炸开。

    是非微微摇头，依旧不说话，抬手一指，千瓣天华压下，莲瓣纷飞之间，却是一瓣吞没一瓣。

    飞花乱影之间，两个人的身形已经被这无数的莲瓣给掩盖，众人只能看到华光乱爆，早已经分不清人在哪里了。

    甫一交手，便有这样的场面，众人忽然都觉得这一场是没有白来的。

    是非跟唐时，是众人所知的朋友一样的人了，可现在相互之间动起手来，竟然是半点不留情。不，应该说，真正不留情的根本就是唐时，步步杀机！

    在这一片乱光之中，忽然又一道冰冷气息，从斜剌里出来，是非堪堪抬手，正好接住唐时这本来出其不意的一招。

    这样光影乱飞之中，根本看不清对方人在哪里，甚至灵识也被周围的灵气所干扰，无法准确探出对方的位置。唐时便是趁着这个机会，一指对向是非——可惜，这一招不曾得手。

    不待招式变老，唐时便撤手回身，一瞬间翻身回到了那石亭飞檐之上。

    还不等众人看清楚他身形，唐时便双手一交错，五指虚抓，却转瞬之间一掌推出。蓄力于虚，而掌藏须弥，端的是厚重无比。

    小自在天，须弥山掌。

    掌力如山，以厚重见长。

    他只站在高处，便将这一掌压下，劲风拂面，只沉重无比，唐时掌中如同压着一座山岳，周围山形摇动，竟然也像是被他这一掌影响，跟着呼应起来！

    山，是须弥山！

    掌，是须弥山掌！

    人，无情无心，唐时是也！

    掌一出，便是舍我其谁；山一压，则成谁与争锋！

    唐时的掌力，比之佛家的厚重，更多了几分刚猛与霸道，仿若天下人在他这一掌之下必须臣服一样。

    这其中，似乎也该包括是非。

    唐时掌力笼罩之下，是非僧袍乍然鼓动起来，四下里翻飞不止。

    是非的脸色，少见地凝重了起来。唐时修佛的天赋，虽不如修道，可终究还是出乎了他的意料。

    袖中手掌伸出，却是一并指，无相劫指出！

    起手式！

    “无我无相，无虚假、无真实。”

    只朝天向着唐时下压的手掌而去，掌指相交，巨力翻涌。在唐时看来，是非像是从他感知之中消失了，一时觉得那须弥山掌无可着力，可用眼看的时候，是非还是站在那里。

    无相劫指，唐时也修炼过，只是不曾得了其中精髓，可是非用来却是举重若轻，如信手拈来。

    若不发力，他唐时还真的变成跟是非“讨教”了。

    嘴唇一抿，唐时收敛了脸上所有的表情，只当自己山岳一样厚重，再次将手掌狠狠下压。

    他眼底冒出几分凶厉之气来，是非抬眼便见了他这样的表情，眉头一皱，已然是有些心生不满。

    是非不喜欢唐时有这样的眼神。

    无相劫指有五式，起手式后乃是第一式“一指昙花”，其后乃是“一指黄粱”“一指倾城”与“一指登天”，昙花一现，似纷华、似无情其可悲乎？而人本痴迷，几时方能拨云见天，吹醒黄粱梦？即便是倾城倾国，也不过过眼云烟。知其所以，遂有看破执迷，方能无羁绊。

    无相无我无世界。

    是非出指很快，唐时咬牙，须弥山掌已然力竭，却左手盖上，再次甩出一堆的佛门术法，寂灭指，澄净指……诸多指法一一使出，奈何是非乃是以一破万，也不知道是中了什么邪，唐时无法破去是非的无相劫指，反倒在他指力之下生出几分遁入空门的心思来。

    他心中自己已经中招，只恨恨一跺脚，不退反进，已经换了一招般若掌对上。

    只是是非见他使出此掌法来，眉头更皱，竟然收了指法，双手一扭，将凌于半空之中倒立着出掌的唐时握住，上下一个翻转，伸手点了他周身穴道，指法迅疾却似清风拂过。

    唐时没反应过来，被打个措手不及，还没来得及骂人，便听是非沉静的声音出来了。

    “悬镜高堂，无心虚招，万象斯鉴，不简妍媸，以绝常无常之心，照常无常之圆里。”

    此语出自《华严经》，世间万象都是表象，应当争取对待自己长短之处，屏蔽干扰，遂能得心灵之安定平和。

    唐时伸手出去与他斗掌法，而

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