力,走到城镇下,也累的无法使坏了。艾雷苏斯,后来隐指受自然祝福的地方。

    从生命之树沙多拉尔长成之后,伊瑟拉的视线就没有离开过这颗巨树。是的,沙多拉尔虽然不及诺达希尔的一半粗,高度更是差的远,但它确实称的上巨树,直径米,从湖面到树冠的至高处,距离8米,这样的树如果不算巨大,还有什么样的树,可以享受如此称号呢?

    沙多拉尔的根极为粗大醒目,最粗的直径超过了2米,它们恣意的虬结于树的底部,使得本就不够挺拔的主干显得更加短粗的像个超级大树桩。

    实际上,沙多拉尔的树干并不算短,足有千米,但相对于它的‘腰围’和‘顶冠’,这个高度就不算什么了。甚至让它看起来有点象矮墩墩的大伞盖蘑菇。

    不过,在陈燃的眼中,与其叫沙多拉尔大蘑菇,不如叫短把手捧花更形象些。沙多拉尔的枝干很奇特,如同盛开的花瓣,那些粗大的枝干象八方以4°角伸展,然后再卷曲向上翘起,而那些次级的枝干,向四面斜伸的少,向上回拢的多,最终,枝叶形成了圆蓬蓬丰满的模样。这样一来,在数十根大树干分叉的基部,就形成了一个相当大的空间,随便盖什么胡夫金字塔、帝国大厦、东方明珠塔都够了。

    这种样式的生命之树,简直就是摆明了车马在要求陈燃,于中心建一座足够宏伟的史诗建筑自然祭坛。

    当然,这其实也是自然之灵们在领会了陈燃的心思之后,才将生命之树塑造成这般模样的。

    单单有生命之树还不够,一个足以发挥巨大作用,并且具有代表性的建筑,才是陈燃需要的丰碑。论雄伟神气及知名度,沙多拉尔比不上海加尔圣山的苍穹之冠,论巨大无匹,沙多拉尔更赶不上可以同现实中的直辖市北京比拟的世界树泰达希尔,那么就比功用好了,总得拿出点自己的东西,来向世人证明,新德鲁伊教派是青出于蓝而胜于蓝的,否则,被那两颗巨树的光环阴影所笼罩,对新教派的发展不利,人家还以为,他陈燃搞出的,是德鲁伊的一个分部呢!

    放眼眺望,这水质清冽的湖,这连绵环伺的万仞群峰,这如炊烟似淡云的清冷水雾,以及这让人见之震撼的生命之树,让陈燃联想到的,是《英雄无敌五》中,精灵一族的城市。景致、神韵,都非常的相似,差的仅仅是那些华美神秘的建筑,以及生在沙多拉尔根须之间的万千林木。

    《英雄无敌五》中的精灵城市在陈燃看来,显得有点喧嚣,陈燃能理解,毕竟,那是一座城市,而不是教派本院。取之神韵、去之奢华、添神秘、神圣于此地,这就是陈燃的打算。清逸脱俗、远离尘世浮华、如同传说中的仙山古刹,古朴、神秘、清幽、脱尘,能当得这些特点,就很符合陈燃理想中的教派圣地了。

    “因势而导,顺其自然,却又始终把握着主线分寸。对!就是这般!让一帮只见过山清水秀的野猴子们看看,什么才叫仙家洞府……”

    陈燃因想通了这些关窍而心中喜悦,伊瑟拉却因沙多拉尔的神奇目不转睛。

    从陈燃学习自然法门到现在,他光埋头苦练了,脑中很多印象和概念,都是他一厢情愿的臆测,都是从资料中得来的死数据,都是一种估算出的信息。陈燃是闭门造车,可伊瑟拉不是,她对这个世界上的很多事,尤其是自然相关的事,都是了若指掌的,她清楚陈燃这两下,到底是个什么档次,因为她有比较,因为她接触过各个水准的德鲁伊,亲眼见过那些如诺达希尔、泰达希尔般伟大的景观,而且不止一次。

    伊瑟拉一上来就称呼陈燃圣德鲁伊。暗夜精灵中有大德鲁伊,却从没有圣德鲁伊这个称号。伊瑟拉如此称呼陈燃,不是恭维,而更多的是对其能力的认可。一个强者,有着与其能力相匹配的地位,也应当受到与其地位相匹配的尊敬。伊瑟拉其实等于变相的承认,陈燃是半神,是不逊于任何一个守护巨龙的强大存在。

    而沙多拉尔的栽种,更是让伊瑟拉隐隐看到了一种苗头,一种超越半神,成为更高存在的苗头。

    陈燃没有搞清楚一件事,那就是,他种下的这颗树,不是生命之树,而是远古之树。或者说,他种下的是生命之树的种子,但,出于他的大威能的一系列操作,生命之树在成长中,直接进化成了远古之树,甚至已经很接近临界点,有向最终的永恒之树进化的征兆。

    这个概念该如何理解呢?伊瑟拉心中有个不算太精准的估测比喻,却基本能说明些问题。如果,有谁一次性种出了永恒之树,就相当于他有办法建造第二个永恒之井。也就是说,这个人可以跳进万神殿跟那些究级泰坦神大佬们打招呼了:嗨!你们好,你们后继有人了……

    所以,伊瑟拉有点不敢接受,却又不得不接受一个事实,眼前这个人,真的是很不同寻常,甚至说,他成为真正的神祗,所差的,也仅仅是最后的几步了。问题是,从哪冒出这么个人的?为什么他的过去是一片空白?就是神之子,成长起来也是有踪迹可寻的,这个人却没任何的记载,就已经到了成神的地步,这种突兀和震撼,不亚于第一次听闻萨格拉斯和他的燃烧军团

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