返回第一千一百九十六章 闲篇 (请匆订阅)(3 / 7)  龙零首页

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拉结尔是比较常见的名字。不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。

    天使;angels(翠微居小说)

    众所周知,天使。其英文名称:angel,缘自于希腊文angelos=使者。天使在希伯来中为“使者”,波斯文中为“密使”,希腊文原意为:“使者”天使的名称和职务,在《以诺书》中记载最为详细,不过即使在天使学最为兴盛的十三世纪,完整的《以诺书》都未曾为人所见,知道十八世纪才在叙利亚的教会发现《以诺书》的原始版本。

    由于现今天使学说均衍生自犹太教传说,因此带着强烈的古以色列历史色彩也不足为奇。例如天使们的司令大天使们就被分为古以色列以及诸强邻的守护神。米迦勒—以色列,德别尔(熊之神)—波斯,拉哈博—埃及,萨麦尔(魔王)—罗马帝国,亚翁—希腊。当然出了米迦勒外,其余诸国的守护天使都因不同的原因成了堕天使,成为神的敌人。除了正式的之外,以魔王撒旦为首的堕天使群。则是另一类引人争议的存在。

    天使是为了伺奉高次元的神而诞生的灵体生物,或是协助神惩罚违背神的意志的人。换句话说。天使就象是神在人间的终端机,因此天使常以双翼,双辉闪亮的姿态出现,但有时也有以武装形态出现。在神殿或迷宫里,经常会有天使出现的记录,记录中天使大都是无实体的灵体,也就是说天使以试题的出现的例子相当少。

    “给我一个光环我就是天使,给我一个酚叉我就是恶魔”这是一句很经典的话。天使一词近年来非常流行,特别是在玄幻小说中出现的几率又是高的吓人,但是真正能了解他们的我想是少之有少吧,因为他们书中所写的天使都存在一些这样或者那样的错误之处,希望大家了我的东东可以让大家更加了解天使,在以后的写做中可以少出一些不应该有的错误。

    对了顺便给他们讲一下天使一词的由来吧!

    天使一词来自于西方宗教,基督教,犹太教和伊斯兰教,他们对天使的解释都很相近,他们是伺奉神的灵,神差遣他们来帮助需要拯救的人,传达神的旨意,是神在地球上的发言人。说白了天使就是上天的使者。

    &nbsita的《天上位阶论》,意大利人thomasdaquinos所写的《神学总论》,狄俄尼索斯的《天阶体系》,基督教列为伪典的《以诺书》。特别值得一提的是947年一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学坚定之后,确认是公元纪元的前后一段时间之内抄写的经书,它被称为《死海文书》。

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    吸血鬼的形成与死亡

    根据传说,理论上来说,每个人在死后都可能变成吸血鬼,不过某些人特别有可能,例如被开除教藉的人、自杀者、暴死者、巫师、早夭的婴儿,以及去世后没有举行基督教葬礼的人。有些人生来就注定是这种悲惨的命运,例如出生时嘴里有牙齿,或者“头上一胎膜”的人(就是头顶上覆盖着一块羊膜或胎盘);眼珠的颜色极深或呈很淡的蓝色;长着一头红棕色发。像出卖耶稣的使徒犹大(judas),或者身上长红斑。

    这些人死後,在装进棺材和埋葬时要倍加小心。在罗马尼亚,当地人用一根钉子钉进死者额头,把他的身体用针刺穿。或者涂上在圣依纳爵(saint-ignace)日里宰杀的猪的油脂;这一天是2月日。纪念叙利亚安提阿城的主教依纳爵。为了防止吸血鬼的灵魂回来附体,要在死人嘴里放一样东西,例如在罗马尼亚是放一瓣蒜,在希腊是放一块圣餐中的饼。而在萨克森则是一个柠檬。为了不让尸体离开坟墓,大家就把它钉在棺材的底板上。

    在捷克北部苏台德山区,人们把尸体裹在形状像长袜的线袋里,吸血鬼每年只能拆开一个眼。在俄罗斯,棺木里要放一些罂粟的种子。如此一来,吸血鬼每天夜里都要数数种子有多少粒。自杀者和开除教藉的人,死后总是埋葬在两条路的交叉路口上。塞尔维亚人为了使住宅不遭受吸血鬼的攻击,常常用柏油在门窗上画一个十字架;罗马尼亚人则在所有的房间里都挂上大蒜瓣,还用大蒜擦拭门窗、壁炉和锁孔。至於在俄罗斯,人们把罂粟的种子或者蔷薇的刺,撒在所有通向墓地的道路上,这样一来,吸血鬼就不得不把它们一个一个拣起来。

    “大修”。吸血鬼之死

    为了斩草除根,就必须用木桩刺穿吸血鬼的心脏。在俄罗斯是用山杨木,这种木料是用来制作十字架的。其他国家则多半用山渣树木,让人联想起耶稣受难时所戴的荆冠。至於在南斯拉夫的达尔马提亚(dalmatia)地区,及阿尔巴尼亚(albania)的人。倒是用由牧师祝福过的匕首。

    

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