诉他，他若是出手，弥勒佛也不会手下留情了。而现在，若是他和弥勒佛大战起来，那么对于邺城的守卫是十分不利的。因此，他可不敢现在和弥勒佛大打出手，否则的话，邺城被破恐怕就在旦夕之间了。

    不过，他不想大动干戈，可不代表扎荦山不想。在经历了数日大战之后，扎荦山已经失去了所有的耐心，他现在可是起兵造反，时间拖得越久对他越是不利。因此，在当天夜里，扎荦山决定启用佛教高手，一举攻下邺城。

    其实，无论是扎荦山还是玄宗，在对阐教或佛教的态度都是一样的。既想要借助他们的力量，又怕过度的使用会危及自己的统治。毫无疑问，如果扎荦山造反成功，他一旦成为九五至尊，那么佛教和杀教必然会成为这个国家的国教。而现在，他越是依赖佛教，他登基之后，佛教的势力就会越大，最后，就会变成尾大不掉的局面，甚至会干扰他的统治。这一点，从现在开始就不得不防了。扎荦山自认没有武媚的才能，可以在四教之中，来回穿『插』，游刃有余，不仅没有妨碍自己的统治，反而是大唐越来越强盛。因此，现在的扎荦山为了以后着想，需要尽力避免战争中借助佛教的力量。

    不过，现在杨戬领着阐教高手既然都出现了，那么自己也是不得已要借佛教众仙之手了。[]魂归华夏178

    “众位仙家，明日我亲自率军佯攻，你们藏在军中，等我一声令下，便以迅雷不及掩耳之势杀出，不要恋战，迅速打开城门，让大军进入。”不愧是一代枭雄，言语之间，为了吸引唐军的目光，居然把自己当成了诱饵。

    佛教的众仙与阐教相比，最大的特点就是谦虚，大概也是多年念经斋戒的成果。他们知道自己的短处，不会对扎荦山的决定指手画脚，听到扎荦山的安排之后纷纷点头称是。不论是修为最高的弥勒佛，还是在人间有着超然声望的观音菩萨和大势至菩萨，对于扎荦山安排给自己的任务一向都是认认真真的执行。至少，不会出现阐教广成子忽然撤退的现象。

    看来，明日的那场大战将会决定邺城的归属问题。

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