上反共救国之类的字眼,使得他们无法回国。这些人最终被带去台湾,继续当兵,虽然获得了蒋光头扣上的义士大帽,待遇也算还好,可最终大多数人终生没有结婚,或者一辈子没办法与亲人团圆,在所谓的荣军机构孤老。

    就算不是这些志愿军战俘,当初是正牌的knt老兵的人也是差不多的下场。本身是外省人,岛内性别失衡,语言也不通,导致隔阂产生。这些人还拿着蒋家开出的空头支票,战士授田证,许诺反攻大业成功后,可以获得家乡哪里哪里多少亩的田地,很多人抱着这授田证一辈子都没有看到自己的故乡,更别提这些田地了。

    齐一鸣是没打算去给蒋家父子兑现这个承诺,但这些根在大陆的老兵,或者其他被裹挟来的百姓,应该得到更妥善的安置。台岛不过b6万平方公里,而且中东部都是大量山脉,平原集中在西部和北部,其实也不太适合大量人口居住。愿意返乡的,齐一鸣希望尽快就能够帮他们达成心愿,不愿意走的愿意探亲的,也应建立管道。

    政治方面,台湾绝不可能像香港一样那么快进入到正统的渠道上的,特区政府虽然会建立,但一时半会儿绝对是军管的状态。想蒋家父子从大陆仓皇而来,在此戒严也戒严了几十年,要说什么自由程度其实比大陆甚至还要差一点。齐一鸣不想太过苛刻,大体的自由环境他想保留,但是那些动辄攻击朝政,张口闭口赤匪的那一些,不趁着军管时期好好清理一下,那可真是侮辱自己的智商了。

    好在对台工作和民政方面也不用他太操心,上头会安排专门的封疆大吏去搞,走前八成也得来战略局问一问自己的意思,到时候说清楚就好。

    另一个时空内,齐一鸣对于缺乏理智的台湾街头政治极度厌恶,当时某些和带路党还在一个劲儿地称那丫的是公民社会。他不否认那时候台湾的公民意识要比大陆强,但要说那是公民社会他非得吐上五六百口浓痰。说白了台湾是一种畸形的中西方夹缝文化,极为特殊的威权民主政治。

    这里的人对威权绝对是崇拜的,所以都很官迷,但表达威权却用藐视威权的方式,恣意曲解和藐视当权或者其他类似的实体。过度的自由不是自由而是混乱,台湾人貌似遵纪守法而且很宽容,但是正因为如此缺乏底线。新闻媒体可以随意报假新闻和谣言没有任何惩罚,人们热衷将不大的一件事情极端化,然后塑造天下大乱,朝政昏庸之类的气氛。民粹之甚,令人简直无法想象。

    故而从拿下台岛开始,齐一鸣就认为台湾人的大脑需要连番做几次手术才行。第一蒋家父子传播的丑化cpc的东西要完全去除,这一点倒可以借助心灵信标塔来完成。第二,岩里政男的那些台湾本土化、去中国化之类的东西到此为止,任何人喊出台湾高于中国之类的东西,必须得到惩治。第三,合理自由、公民财产之类得到法律保护,但过界必严惩不贷。

    另一面,齐一鸣觉得要想完全把已经分离多年的福尔摩沙完全融入到大中华这个背景之内,需要两岸之间更加频繁的交流,只有互相熟悉进而互相认同,才能使台湾人对大陆人有着正确的看法。

    政坛之上,培养亲建制派势力一样十分重要。这个也无需齐一鸣紧张,相信自然有人会去管。

『加入书签，方便阅读』