灵界的东西一旦进入镜子里面之后，你强行做法是弄不出来它的，你可以把镜子拿走，或者打碎。但是这个指标不治本，不管你丢到哪里，它还是会出来。一个有道德的业内人，是不会这么干的。毫无疑问，我就是这样一个帅气有道德而且技艺精湛的人！

    苦思冥想了半个小时也没有好的应对办法。掏出手机就想给师父打电话。想了一下还是放下了，真不想做师父羽翼下的小雏鸟。什么事情都求助，那什么时候才能真正的做好这一行！

    想着想着肚子就饿了，一看手表到饭点了，我匆匆下楼。因为我是一个从来不会亏待自己的胃的人。楼下碰到陈姐，和她说了句事情有点麻烦，还没解决，暂时不要去那个房间。我出去一下就来。

    在城中村往往能找到最地道的美食，价格便宜，味道真宗，分量足。记得当时好像是在一个叫龙记还是叫什么记的一个路边小摊，要了一份炒米粉加辣和两个茶叶蛋，还有一碗冰镇的西米露。味道很正的是炒米粉，四块钱。里面啥都有，口感不干不湿，不油不淡，比酒店里面的做的好吃很多。那是我自己感觉吃过的最好吃的炒米粉了。所以导致从那以后，每隔个把月都要驱车去吃一次炒米粉，不过现在涨价了，好像要6快了。

    填饱肚子之后准备回去那个小旅馆，路过一个药店，药店外面贴着一张海报，上面直挺挺的写着几个显眼的打字，锁精丸！

    我当时脑子灵光一闪，记得陈姐说，有好几个顾客说，他们做完的用来擦拭下体的纸都会莫名其妙的不见了。我顿时明白了，碰到啖精鬼了……

    啖精鬼书中名叫啖精气鬼，即吸精鬼。这些啖精鬼是有些功德的邪淫者死后没有入地狱受铜柱铁床之苦，而留在人间成为鬼体的一种灵神。

    普及一下吸精鬼吧，吸精鬼具有五通（天眼、天耳、神足、宿命通、他心通）。也就是说，只要你一有淫邪之念，它们就能感知到，然后来到我们的身边。

    当我们开始行淫（尤其是自己解决）的时候，它们就会在旁边看着等着，有的过分的还会说些赞美之词。诱导我们，这就是为什么一旦养成自己解决的习惯就难以自拔的道理。一旦等完事，它们就会去抢食男精，女浊。用来维持自己的鬼体。

    但是按照师傅的书中记载啖精气鬼吸食的并不是实体男精女浊，只是里面的精元。肉眼是看不到的。除了吸食精元外绝对不会对人造成任何伤害和惊吓。为何这件事情中练纸巾都会莫名其妙的不见了呢。

    原因只有一个，这不是普通的啖精气鬼。或者说房间里面只有一个灵神。

    心里一紧，如果只是一个啖精气鬼，如果还有另外的，那么我就需要请帮手了。

    回到小旅馆，开始想应对之法，吸精鬼很好处理，只需要唤出用法阵困住，烧点香烛纸钱，念咒引上路即可。而另外一只搞出大动静的神灵什么来历什么目的我却一无所知，但是不管什么来历，我要把它从镜子里面弄出来并且制住它，都需要请帮手。而我说的帮手，并不是同行活人。而是民间道家法派独有的五娼兵马！！

    先介绍一下五猖兵马吧，又称“五路猖神”、“五猖兵马”，其职司是在傩堂中掌管五路五营阴司兵马，为愿主扫除邪魔妖怪。

    湘中的同行对此再熟悉不过了。是绝大多数民间法派主要的抓鬼手段。说通俗一点就是很多民间道教法派的修道之人修炼到一定程度都能召唤的一种专门抓鬼的鬼，不是常理下的阴兵。当然万事万物有好有坏。五猖兵也分正五猖和邪五猖。正五猖专门替愿主抓鬼除邪，不作恶。

    而有些道士为了给自己增加钱财，而会指挥五猖兵去打一些熟人，然后又帮别人治病驱邪，从中获利。八十九十年代的湘中湖北农村经常会有这样的邪道。所以那个时候很多人都会莫名其妙的中邪，怎么都治不好，而找到一些神婆道士之后却隔天都好了，当然我并不是说所有的邪事都是有人指使的，这只是一小部分，毕竟林子大了什么鸟都有。道家的整体环境还是很好的。

    曾记得师傅手札中有记载，一个载体只能被附一个灵体。而我用罗盘都感应不到，我就假设房间里面肯定有两个灵体，肯定有两个载体。除了镜子，还有一个只能是电视机了！

    这样就好办了，我只需困住其中一个，然后送走另外一个再处理被困住的那个。

    那么问题又来了，镜子里面的是啥，电视里面的又是啥？

    之前说过吸精鬼不会弄出动静吓唬到人，而镜子里面的居然主动吓了我一跳，那么毫无疑问，吸精鬼在电视里面，镜子里面的必然就是那个作恶灵神了。

    打定主意，我往镜子表面撒上一层薄薄的香灰，在正中间画上一个困灵符（其实可以不撒香灰，但是我实在不愿看到它用我的影像来吓唬我）然后弹上墨斗线，点上两只红烛。这样，它就暂时被我困住了。

    弄完之后，已经将近晚上9点了。这个时候们却响了……

    我奇怪的打开门，看到陈姐在门外站着，她看到房间里面点着红蜡烛。用有点发抖的声音问我什么情况

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