机构。比如荐举朱明之为崇政殿说书。这个朱明之先是王安石的妹婿，后来续弦王安石的侄女，两人关系可谓亲密。”

    “王安石还与儿子王、女婿蔡、妹婿沈括、侄婿叶涛及门生曾布之弟曾肇、6佃、龚原等人商议变法大计，研究儒学经文，又同王、蔡、沈括共撰《三经新义》，为变法提供理论依据。”

    “因此，最早作为变法产物的新党，主要是以王安石为核心、以亲戚、乡党和其门生故吏为主干而集结成的政治群体，具有十分鲜明的区域性和裙带化的特征。”

    “随着形势的变化，党争越来越激烈，而新党内部的矛盾也越来越激化，一些新党魁人物对变法态度也有所变化，始终如一地坚持王安石变法者固然有之，但更有那么一些人或出或入、或同或异、或敌或友，呈现出复杂的政治变化。”

    “熙宁、元丰年间，吕惠卿和蔡确执政，主张‘守其成规’;绍圣以后的章、曾布、蔡、蔡京登台，倡导‘绍述’;不管是‘守其成规’还是‘绍述’，这两种政策都和王安石以富国强兵为目的变法有所密切联系，当然，也有一定的程度的背离，但在旧党人士看来，这些派系都是同一类，都是新党，都可以统称为新党的核心。”

    “正因为新党派系复杂，导致新党在长达五六十年的党争中，始终没有形成一股稳定的强有力的占据绝对优势的力量，没有形成一个统一的声音，继而也没有形成一个牢固的‘国是’，这是大宋变法最终失败的重要原因。”

    李虎至此大概理解了赵明诚的变革思路。

    变革需要两个原动力。先皇帝要坚持变革，不要患得患失，三心二意，但从过去的变革历史来看，这个非常困难，所以赵明诚希望自己能控制大宋权柄，削弱皇权，确保变革可以长时间持续下去。其次大臣们要坚持变革，要统一思路和方向，不要频繁地改变政策，但过去因为党争，因为同一党内的派系林立，导致国策频繁改动，导致朝堂不稳定，国力日渐衰弱。

    两个原动力结合了，那么就要“定国是”。“国是”一旦确定，党争和政争就可以得到有效缓解，这有助于变革的成功。

    第一个原动力，就是动变革的原动力，赵明诚解决不了，只能指望李虎。李虎如果能抰天子号令天下，以强权和武力推行变革，那变革的持续进行就可以得到保障。

    第二个原动力，就是实施变革的原动力。赵明诚以新党派系斗争对变法的破坏，以新旧两党的党争和南北地域政治群体的对立，来告诫李虎，若想变法成功，先不能有党争，而要想避免党争，先就要放弃新旧两党人士，重新用一帮锐意变革的士人。

    李虎沉思良久，觉得太上皇和蔡京的合作与赵明诚的变革思路基本上差不多，但变革最终还是失败了，为什么?

    “叔父，太上皇主政后，锐意变革，他起用蔡京为相，驱赶元佑党人，推行新政，事实上确立了‘国是’，也避免了党争，但为什么大宋还是走到了今天这种不可思议的地步?”

    “归究起原因，和几十年的党争有直接关系。”赵明诚说道，“几十年的党争让大宋陷入严重危机，尤其是财政危机，所以太上皇和变法大臣们非常急切，要马上扭转财政危机，于是新政迅蜕变，继而一不可收拾。”

    “我们现在变革，要解决的还是财政危机。”李虎继续问道，“那我们采取什么办法变法?”

    注释:

    绍述:

    宋哲宗恢复神宗时各项新法的事件。元八年，神宗母高太后死，宋哲宗赵煦亲政。他对反变法派的专横无君久已不满，因此亲政后召见新党，任章为宰相。并以“绍述”神宗成法为名，于次年改年号叫“绍圣”。在此期间，神宗时期的新法逐一恢复，反变法派被贬官流放。史称这一时期为“绍圣绍述”。

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