一百三十三、新的洗牌即将开始(下)

    尽管魔鬼和恶魔都是心肠狠毒的邪恶之辈，但他们之间却存在着一个根本性的价值观对立：魔鬼讲究等级、秩序和契约，在他们的社会里，一切都井然有序，然而，在恶魔的生活中，却无时无刻都充斥着混乱、狂暴和野蛮的杀戮，地狱代表着秩序，而深渊却是混乱的具现化。/

    假如说恶魔是靠天吃饭的游牧民，那么魔鬼就是量入为出的定居者。虽然同样邪恶，但至少后者还懂得通过契约与交易，依靠自身的努力从凡人那里得到灵魂，而不是坐等着冥河之风送货上门。这种积极向上自力更生的做法，显然更加符合世界前进的潮流----文明战胜野蛮，而文明起源于定居和秩序。

    费伦大陆从黑暗的中世纪走向相对文明的近代，虽然谈不上是正义战胜了邪恶----暴政、劫掠和屠杀依旧屡见不鲜。但绝对称得上是秩序战胜了混乱---国家机器就是秩序的集中表现，一系列超级大国的相继出现，代表着这片土地渐渐由混乱无度走向了稳定有序。

    主物质位面的这种变化，是地狱的福音，也是深渊的噩梦。

    特别是当地狱第一层的领主拜尔同许多国家签署贸易协定之后，魔鬼们在人间收购灵魂的行动，基本上已经和普通的国际贸易没什么分别了----穷疯了的耐色瑞尔帝国政府干脆把商业代办处直接开设到了地狱里，每年都在用死刑犯和卖不掉的残废战俘换取外汇。

    至于那些面向散户的“灵魂当铺”，更是已经形成了大规模的连锁企业，每一家都有政府的合法执照。颇具讽刺意味的是，这些由魔鬼代理人经营的铺子，其中的相当一部分竟直接开设在神殿地对面。以便于那些穷困潦倒的患者家属能够及时地典当灵魂，筹措到足够的金钱来支付高昂的治疗费用，挽救亲人的生命……近几年，在黑心牧师的逼迫下。把灵魂卖给魔鬼地可怜人是越来越多了。

    尽管诸神时常发出降低收费的神喻，但教会总是上有政策下有对策。比如说，治疗费可以下调50%，但是如果想要顺利看上病的话，还得缴纳进门费、挂号费、问诊费、检测费、给牧师的红包……并且向神明大人贡献上一笔香油钱。否则的话，就等着断手断脚或者落下后遗症。一辈子都得被神殿放长线吊大鱼，时不时放点血吧。

    事实上，在那些被痛宰地倒霉鬼眼里，那些牧师们简直比魔鬼还要狠上许多。最起码魔鬼还知道严格遵守契约，而牧师却经常收了巨款还把人给活活治死。或者把死人给复活成怪物，并且绝对不负任何责任----正常的医疗事故嘛！

    如此一来，通过巧妙的宣传包装和商业运作，魔鬼们成功地在人类社会实现了部分的形象转变，至少将人们对自己的观感降低到了黑心高利贷商人的等级---虽然可恶，但勉强还能接受。

    相形之下，行事随心所欲的恶魔们，在主物质位面的声誉就差得多了。他们从来不受任何秩序地约束。总是肆无忌惮地烧杀和破坏，即便给恶魔献上丰厚的祭品，也难保自身的安全，更不要说得到什么利益了。

    对于凡人来说，魔鬼的诱惑固然危险，但是只要铁了心拒绝，或者提出一些反要求。推销失败的魔鬼通常也不会当即翻脸。但要是遇到了恶魔……还是抓紧时间逃跑吧，这东西和蝗虫一样，只知道杀光烧光抢光，将一切都变成废墟。和他们谈什么都是白搭。

    虽然也曾经有人崇拜过恶魔，并且由于恶魔的混乱天性。偶尔能用极小的代价获取极大地利益，但同样是由于那该死的混乱天性，恶魔们只收祭品不办事的时候更多。万一遇到最不幸的时候，那些强大的恶魔还会莫名其妙地对自己地信徒进行大屠杀----上万年之前称霸一时的伊玛斯卡帝国，就曾经在一次盛大的祭祀活动中，被他们所崇拜的恶魔主君狄摩高根杀了个血流成河，结果导致双方就此彻底翻脸。而屠杀的起因，不过是狄摩高根恰巧在那个时候思维混乱了……

    总而言之，在主物质位面，和魔鬼打交道就是同精明的奸商谈买卖。虽然得提防他们在协议中设置陷阱。但至少在履行方面不会打马虎。而和恶魔打交道简直就是玩轮盘赌，固然有可能中到大奖。但更有可能被一枪爆头，尸骨无存。

    在愚昧的黑暗时代，人们还比较容易上当受骗。但是随着教育的普及，以及某些势力有针对性的宣传，所有人都明白了恶魔与魔鬼的区别，也知道了恶魔既喜欢赖帐又没法追究，从他们那里得到好处地概率比买彩票还小，而且弄不好还有莫名其妙地厄运。除了少数喜好冒险的赌徒以外，一般地堕落之人通常都选择和魔鬼谈判，而不再去崇拜恶魔。

    在此过程中，天堂山上的神明也基本上保持了睁一只眼闭一只眼的态度。在他们看来，只要魔鬼没有把手伸向自己的信徒，那些堕落者的灵魂还是到地狱里去比较好。

    毕竟，对高高在上的诸神和力求稳妥的各国统治者来说，地狱是一个邪恶国家，而深渊却是不知道多少伙恐怖分子。前者虽然讨厌，但至少还能找到交涉和恐吓的对象。而后者就是想谈判也不知道

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