返回六十五、恶意讨薪VS恶意欠薪(3)(2 / 4)  穿越时空的蝴蝶首页

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堡垒,连易帜投靠都没人理会,除非逃跑,否则就只能束手待毙了。

    其中最最冤屈的,要数京都南郊的淀藩了。这个封地不过两万石的小藩。由于紧贴着京都,从很早以前就和朝廷来往密切,暗中资助着倒幕行动,其藩主虽然身居幕府老中之职,但依旧一颗红心向着朝廷,不断从江户传递出各种隐秘消息,给倒幕组织通风报信,堪称是地下工作者的典范。

    在京都事变之时,淀藩虽然事先没有得到消息,但还是仓促拼凑了几百号闲人充当“义兵”,从幕府军的背后打黑枪。只可惜兵力太少装备太差,也没有勇将猛士带队,一路磨磨蹭蹭地刚开到前线,战火就已经基本平息了,但毕竟没有功劳也有苦劳。

    至于身处于幕府中枢的那位藩主,更是在得到消息的第一时间内丢下了官职和家眷,从江户城星夜潜逃至京都勤王,沿途还设法联络了不少藩国诸侯,约定在朝廷东征之时起兵响应。因此在回京面圣之后,被天皇视为肱股柱石,受到朝廷嘉奖和册封的

    然而,就是这样一位忠义之臣的典范,却在命令嫡子率领三百家丁进京伴驾、护卫皇宫。导致领地兵力空虚之后,因为囤积的钱粮甚多,而被那些名义上的同僚们所觊觎。

    在藩主逃回之后不到半个月,倒霉的淀藩先是给‘浪’人们自说自话地扣上了“通敌”的罪名,被宣布是“潜入**阵营的投机分子”,然后就遭到了近万名抢红了眼的“倒幕志士”的武力袭击,藩主居城……严格来说只是一所围墙稍微厚实一点的大宅子,被洗劫一空之后又遭到纵火焚毁,上至藩主下至仆‘妇’,合计二百余人全部死于非命。就连领地内另外几个亲族和家臣的府邸,也都遭遇了血洗。

    等到朝廷急忙派遣使者前来调停的时候。淀藩已经只剩下一地的尸骸和灰烬了。

    更令人无语的是,当淀藩毁灭的讯息传入宫中之后,朝廷固然知道这位藩主确实是忠心耿耿、劳苦功高,绝对不可能是什么幕府打进来的钉子眼线。不过呢,当今的仁孝天皇陛下一向是高瞻远瞩,认为现在更重要的还是一切往前看,况且人死不能复生,既然这家伙已经死了,而三万多“自费参战”的“倒幕志士”,朝廷还要在尽量不‘花’钱的前提下设法拉拢,所以就只能委屈那位烈士再牺牲一下了……

    ——于是,在“倒幕志士”的几位首领带队回到京都,将他们从淀藩抢来的财货拨出三成,作为孝敬礼物进贡入宫之后,仁孝天皇便很爽快地发诏书认可了淀藩的通敌罪行,要倒幕志士们继续保持‘精’诚合作,剿灭近畿逆贼。顺便还将淀藩派驻于京都的三百士卒全部‘诱’杀,唯一残存的嫡子公开处决,好让这些凶手们在办事之后放心,也让天皇陛下自己拿钱拿得安心……

    经历过此事之后,“倒幕志士”们的气焰更加嚣张,打家劫舍起来愈发地肆无忌惮,甚至与驻扎京都的萨摩、长州、土佐等藩国正规军屡屡爆发冲突。而另外一些原本有心出兵上洛勤王,但还没有来得及进京的藩国大名,看到了淀藩的毁灭和朝廷如此凉薄刻毒的处理方式之后,顿时忍不住生出一股兔死狐悲之情,纷纷打起了退堂鼓,缩回自家领地加强城防工事不提。

    至于那些历史悠久、香火旺盛、积蓄财货比诸侯大名还要丰富的畿内寺庙,同样也是“倒幕志士”们荼毒的重灾区。只要不慎被这些志士们提刀冲进了山‘门’,别说各种金银法器、铜鼎香炉、‘玉’石雕塑统统保不住,储藏的香油钱和粮食也会被翻出来,就连泥塑佛像上的金粉,都会被细心的志士们刮得干干净净。遇到特别狠心的,最后还会放上一把火。至于‘奸’yin尼姑、殴打方丈之类的“小事”,就更加常见了。

    针对这种无法无天的邪恶行径,佛教界起初还有点耐心,只是联络了一些‘交’好的公卿贵族。希望朝廷能严厉约束一下。拖了一段日子看到事态没见起‘色’,又指使信徒僧侣抬着佛像,在京都的街道上游行示威。

    可是即便如此,“倒幕志士”们依旧没有任何收敛,而公卿贵族们也很乐意从中分润一下财货。又过了几天,已经快要失去耐心的和尚们,居然等到了朝廷正式扶植黄泉之神月读命,还要将被佛教界垄断了上千年的打理丧葬之职,‘交’还给司职死亡的月读命神社的噩耗!

    眼看着要被断了命根子的和尚们终于彻底炸‘毛’,与朝廷撕破了脸皮,决心要用武力对抗的‘激’烈方式,来捍卫自己在东瀛的立足之本,以及最重要的稳定财源!

    一场宗教战争的导火索立即爆发,京畿的诸山寺庙纷纷发动信徒,起出窖藏兵器,本应避讳杀生的方丈们一边互相通信联络,一边准备着动手杀人放火。为了求得大义名分,和尚们还推举仁孝天皇的老爹,已经退位出家的丰仁院法皇为统帅,在佛教中心故都奈良纠集起上万僧兵,宣布要讨伐“佛敌”,并且还当真收到了如来佛祖的教谕……眼看着一场灭绝人伦的父子‘交’兵在即……

    而一直惶惶不可终日的大阪城,在提心吊胆地等待了一个多月之后,没有等到朝廷的讨伐大军,反倒是接连不断地涌来了无数难民,最初是躲

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