此这北条氏彦在抢了箱馆港之后，还是感觉意犹未尽，又听那些倒幕派说客描述南边的本州岛是如何富庶繁华，一时间贪念大起，竟带着一干心腹手下，约‘摸’有三四百人，从箱馆找了些渔船渡海南下，一路呼啸劫掠而去，倒也歪打正着，恰巧避开了会津藩北上虾夷的平叛大军。

    说来这北条氏彦，实在是上天庇佑之人，自从渡海登陆以来，他领着麾下这些虾夷蛮子一路攻城掠地，大肆劫掠，每战皆得大胜，简直有如秋风扫落叶一般。

    究其原因，一是这帮虾夷蛮子常年于冰天雪地之中，与黑熊野猪之类的猛兽搏斗，养成了好大力气，一个个剽悍凶猛，绝非东瀛如今那些‘抽’鸦片玩娈童患梅毒的懦弱武士可比。而这些蛮子又每人手持一根四五尺长，五六十斤重的狼牙大‘棒’，这一‘棒’下去，漫说你是铜做的脑壳，铁铸的身躯，也一样打个粉碎；哪怕你是再怎样锋利的名刀，再怎样‘精’妙的招式，再怎样昂贵的甲胄，也只有刀断骨折的下场。

    二是眼下佛陀陨落，各地寺庙神社正是一片慌‘乱’，无暇顾及盗匪流窜。须知这虾夷蛮族虽然皮糙‘肉’厚、力大无穷，但毕竟乃是‘蒙’昧蛮人，不通法术之‘精’妙，纵然有些巫师萨满，在斗法之时也远非东瀛巫‘女’僧侣的对手。可眼下举国僧侣尽成废人，遍地怨灵猖獗，残余的那些巫‘女’祭司，整日里忙着弹压怨灵、治疗病患尚且来不及，甚至还有被大群恶鬼捣毁神社的，哪里还有多余的时间‘精’力，帮助官府剿灭北方流寇？

    三是这东北陆奥、出羽两国的诸侯，多为一两万石、四五万石的小藩，全藩上下不过几百甚至几十名武士，实在无力与三四百彪悍嗜血的虾夷蛮子决一死战。就连那些个几十万石的大藩，也都打着只顾自家安危的主意，无心替邻居排忧解难——此时正值幕府倾覆，秩序崩溃的动‘荡’关头，大小诸侯们都一心只想着拥兵自保、彼此提防，对于这些虾夷蛮子，也是抱着“送客”的念头，只要不抢到自家城堡头上，就绝不肯损耗兵力剿匪，反倒还愿意献上若干礼物，希望他们赶快过境祸害别家领地去也。

    因此这北条氏彦这几十天以来横行东北，虽然没破几个城堡，但是一路穿镇过村，同样也很是抢到了不少好玩意。之后又进入关东瘟疫区，更是如鱼得水——这伙虾夷蛮子当中，有几个部落萨满，虽然法力和学识只能说是一般，但给这些健壮勇士治疗寻常疫病亦是足够。因此众位蛮子关东如入无人之境，对遍地腐尸视若无睹，有什么好东西都可劲儿地往兜里塞，一时间赚得腰包鼓鼓。

    只是他们虽然不怕瘟疫，但连续几十天行走在这片笼罩着死亡‘阴’影的土地上，看着无数腐尸被乌鸦野狗分餐，以及僵尸、骷髅和惨白的怨灵在月光下游‘荡’，多少也是有些心慌。于是，北条氏彦便加快速度继续南下，之后又转道一路西行，恰好沿途地方上正是一片大‘乱’，市井小民流离失所朝不保夕，头面人物则为究竟该效忠哪个朝廷而苦恼不已，倒也没有哪个诸侯或土豪有心思跟这帮虾夷蛮子死斗。

    结果，在基本没受什么损失，也不太了解岛内局势变化的情况下，北条氏彦等人竟然一路流窜到了京都郊外。看到远方那座巍峨大城，北条氏彦不由得回想起了当初在虾夷岛忽悠他“勤王倒幕”的‘浪’人说客，觉得自己既然身为“倒幕义军”，眼下又来了京城这地方，那么总该和自己的顶头大首领打个招呼才算礼貌，顺便也好让诸位乡下弟兄逛一逛大都市，看看天子脚下的人们过得都是什么日子。

    回头再一思忖，自己离开虾夷故乡已有数月，虽然沿途虏获颇丰，顿顿都有管饱的白米饭外加咸鱼清酒，过得比那穷山僻壤的苦寒故土强上百倍，却也终究不是个了局。偏生手下这些虾夷蛮人‘胸’无大志，早就叫嚷着要衣锦还乡，都是他鼓动如簧巧舌给勉强哄了过去。此时若是能从天皇手中捞到一份册封文书，不管是在这本州岛成为一方诸侯也好，回虾夷岛当个虾夷领主也罢，总归能让这一番远征有个体面收场。

    主意打定，他便搜集了一些北方物产，预备入京进贡求官。不过，这北条氏彦虽然粗鲁愚昧，却也曾听说过觐见天子的繁文缛节颇多，自己又是个连像样姓名都没有的边荒蛮子，若是准备不足，岂不是要闹笑话？于是又回转山里，绑了个识文断字的神社祭司，按照此人的建议，‘精’心编造了一份家谱，冒充武家名‘门’北条氏后裔，给自己取了个北条氏彦的名字，这才上京觐见天子去也。

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    却说那京都城中，自从两万多萨摩军于大阪前线染疫溃灭以来，就变得人心惶惶，各种谣言满天飞，有说佛祖复苏打算降下天谴的，有说西洋大兵十万即将杀来的。四方的‘浪’人前几日还对京都趋之若鹜，如今却一下子变得避之唯恐不及。非但城外的‘浪’人们四散走避，就连城内的‘浪’人也忙着打点行李回家。任凭那位在京都街头支起帐篷拉起横幅，试图搜罗大批野武士和‘浪’人加强城防的兵部丞急得跳脚，也凑不

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