农历十月初一对台州北部的居民们来说是一个极其重要得日子，十月初一也是进入冬月里的第一天，自阿兰县建县以来每年的这一天都会举行一次大型得祭祀活动，祭祀不单单只是祭拜上苍各路神明它也是阿兰县一种文化传承，举办祭祀活动还可以增加北部居民们的向心力和凝聚力

    今年是阿兰县第二次举办大型祭祀活动，而且今年的祭祀规模要比去年隆重很多，北部的人们都有一个共识那就是今年得祭祀，办的越好那么来年北部就会风调雨顺万事安康，谁的心越诚那么谁家就会平平安安粮食丰收，人们也会在这一天悼念已故之人为他们送上御寒的衣物

    在阿兰县一片较为宽阔的地上搭建起了一个圆形祭坛，祭坛表面平整的铺着一层黄布，在祭坛以西的位子摆放着一张长形方桌，方桌上面也是平整的铺着一层黄布，今年新收上来的五谷杂粮和应季水果在方桌上摆成了一排，两坛上好的佳酿摆放在方桌左右两侧，六个酒碗一字排开摆在五谷杂粮前面

    在方桌正中间的位子还竖立着一面碗口大小得铜锣，在方桌左右两侧的圆椅上摆着一屉馒头-一屉豆包，在方桌前面还有三张竖着摆放的方桌，左边那张方桌上摆着一只宰杀好的山羊，中间那张桌子摆着一口生猪，而右边那张桌子上摆着一只宰杀好的鹿

    三尊四足方鼎并排摆在祭坛中间的位子，这三尊鼎那可是有说道的，咱们先说中间这尊天鼎它代表了，四方天庭和各路诸神以及三十六路仙家，左边那尊地鼎代表牛鬼蛇神和各路妖魔鬼怪以及孤魂野鬼，而右边的那尊则是人鼎代表着人文始祖和北部得先人们

    在这个时代人们认为风雨雷电和世间灾祸都是由各路神明所掌控的，而祭祀祭的也是人情世故方方面面你都得打点好，都说人争一口气佛争一炷香这牛鬼蛇神各路妖邪也是一样，北部不能让各路神明和妖魔鬼怪挑出毛病来

    祭祀开始的时间为辰时也就是上午8点，近两百人的锣鼓乐队-舞狮-秧歌在街面上沿成了一溜，7点左右各村的村长-氏族族长们就已经在县衙等候了，孙大人和元将军来的也比较早跟村长们几乎就是前后脚，两位人乘坐的马车一到县衙门前值守得衙役便立即前来通报

    韩居正得知后赶紧带各村村长和氏族的族长们到门外接驾，等到了门外众人便朝孙大人和元将军鞠礼：下官见过韩居正拜见二位大人

    “草民-拜见二位大人”

    孙元武将手一挥：今天本府是来参加祭祀的，大家都不必多礼

    众人闻声应了一句”谢大人“

    韩居正恭敬的将孙大人和元将军请到内堂稍作休息，各村的村正和氏族族长们则紧跟其后，等到了内堂孙元武坐下之后就和村长们闲聊起来：老哥哥今年村里的收成怎么样啊

    曼图村村长牛鹏：回大人今年曼图村收成不错，一亩地最多收粮430斤最少收粮390斤是个丰收年

    格雷村曹勇：大人格雷村也是一样是个丰收年

    “大人今年各村的收成都不错”

    孙元武听闻后脸上露出了欣慰的笑容：那你们收的粮够不够生活所需啊

    大韩村村长韩三：大人现在村民们一年收的粮，刨去吃穿能剩个五六两银子

    孙元武：那其它村呢

    小韩村村长韩二：大人现在各村每户人家都有6亩田地，刨去一年的吃穿用度剩下得银两都差不多

    孙元武：那这忙乎一年也剩不了多少钱啊

    典克村村长张楠：大人和头几年相比，这两年能余付几两银子大伙已经很知足了

    西兰村村长常木：大人我们西兰村和兰溪村临海能耕种的田地少，主要生活来源就是靠出海捕鱼和在盐田做工，村民们吃的-穿的-用的都得靠买，一年忙乎下来手里能余付下来的钱远不及其它几个村子

    兰溪村村长白桩：是啊大人这两年近海的鱼是越来越少，想到远点的海域捕鱼得有大船才行，可咱们台州也没有能造大船的船坞啊

    孙元武：居正宏庭不是说他要建船坞和港口吗，他现在建了没有

    韩居正：大人按计划今年是准备动工的，可前一阵昌卫国叛乱修建船坞和港口的事就给耽搁了，在动工就得等来年开春 了

    孙元武：哦这么回事啊，那你找时间催催他让他快点

    “是大人”

    孙元武将目光看向白桩：现在村民们在盐田干活一个月能给多少月钱

    白桩：每个月一两银子

    孙元武：哦那也不算多

    白桩：大人现在浙国的月钱都是一两银子

    孙元武：那阿兰县商会有没有拖欠乡亲们的月钱，要是有你们跟本府说本府替你们做主

    常木：大人李家主从不拖欠乡亲们的工钱，每个月10号乡亲们就能在这一天领到应得工钱

    孙元武：让乡亲们在坚持一年吧，等明年船坞和港口建好了大伙的日子就好过了，一会儿本府和李家主说说看能不能给大伙长点月钱，这样乡亲们的日子多少能宽裕一些

   

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