三教之争，在我一人。

    我与己论道，人在世却与世无争，好似有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。

    这便是那位道老大的道法之大，得认。

    相较于白玉京其余两位掌教的褒贬不一，这位道祖首徒，在青冥天下之外的几座天下，口碑风评都极好。

    何况道老二和陆沉，都是此人代师收徒，唯有道祖的关门弟子，才换成陆沉代师收徒。

    刘十六微微皱眉。

    老秀才拍了拍他的手臂，“不用想太多，虽然在骊珠洞天，三人之一的李希圣，属于晚来客，但在浩然天下，小齐才是后到之人，何况道老大自身，对小齐并无针对之意，更多是白玉京其余两脉的手段，李希圣当年一直身不由己。如果不是陆沉来此谋划，原本小齐和李希圣的那种大道之争，如大水砥柱相激，冲起万丈浪，气壮山河，无论胜负如何，绝无半点龌龊。说不定……”

    老秀才哪怕是以心声言语，说到这里，依旧没有与弟子吐露心声。

    老秀才原本是要说一句“同道中人，立教称祖，一正一副，大道相互裨益。”

    无论是李希圣或是道老大也好，还是小齐，一旦双方真正开始论道，想必都会有此心胸。

    只是没能走到那一步。

    事已至此，大局已定，多说无益。

    只是老秀才不愿对此过多言语，不意味着真不计较。

    老秀才从不推崇无底线的以德报怨，那不是胸襟气度，而是愚昧无知。

    刘十六转头，还得低头，才能看到先生的那张侧脸。

    先生仰着头看着那四个字，一样很感伤。

    只是先生太寂寞，能与先生会心饮酒之人，能让先生畅所欲言之人，不多。

    匾额榜书“当仁不让”。

    老秀才久久没有收回视线。

    舍我其谁。

    我文圣一脉，骊珠洞天的齐静春，宝瓶洲的崔瀺，桐叶洲的左右，剑气长城的陈平安。

    如今又有了一个如今重返浩然天下的刘十六。

    微风拂面，老秀才环顾四周，笑了起来，抬手挠着头，呢喃道：“春风知我意，送梦到当年。世间多有不妥之人，世道多有不平之事，却休想打杀我心中之美好。”

    刘十六则轻声而念。

    过去已过去，未来还未来。时时是过去，刻刻有未来。过去曾未来，未来会过去。

    结果挨了先生一脚，笑骂一句少来少来，文圣一脉亏得有你小师弟，不然要被人笑话是个和尚窝。

    刘十六咧嘴一笑，学先生挠挠头，所幸头发还多。

    只是再一看先生的消瘦身形，若非合道天地，有无九十斤？刘十六便伤心不已，又要落泪。

    刘十六一抬头，怎么还不来？天幕处怎个没动静了。心有不快，出拳迎敌，可以忘忧。

    老秀才气笑道：“傻大个，盼点好。打打杀杀，太不书生。”

    之后老秀才带着刘十六去了趟旧学塾，旧归旧，无人归无人，却没有半点颓败。各处干干净净，物件整整齐齐。

    听说暖树小丫头会按时下山，来小镇这边打扫此处学塾和泥瓶巷祖宅。

    再去了那龙尾溪陈氏开办的新学塾，书声琅琅。

    老秀才尤其喜欢看那蒙童稚子的摇头晃脑，有些孩子会烂熟于心，有些孩子会背诵得磕磕绊绊，可其实都是很好的。

    老秀才在游览学塾之余，也在看那些教书先生的传道解惑之法，看那些夫子先生的神sè语气。

    其实真佛只说平常话。

    身在官场，打官腔在所难免，只是不能只说官话，切记一切官话，都从人话中来。

    人在山上当神仙，也不能只有那云风满袖的一身仙气，人味儿也得有些。

    读多了圣贤书，人与人不同，道理各异，终究得盼着点世道变好，不然一味牢骚断肠说怪话，拉着旁人一起失望和绝望，就不太善了。

    老秀才离开学塾后，走在那杏花巷中，与刘十六没来由说道：“当年小齐陪着左右一起游历山河，你则与崔瀺一起拜访白帝城。”

    刘十六点头道：“崔师兄与白帝城城主下完彩云局之后，为那郑居中写了一幅草书《前后贴》，‘前无古人，后无来者，正居其中’。”

    老秀才笑道：“还有这么一回事？”

    刘十六说道：“到底是输了棋，崔师兄没好意思多说什么。”

    正谐音郑。

    瞧瞧，文圣一脉弟子，哪个不以诚待人。

    之后两人在路上碰到了一个相貌英俊的年轻酒鬼，是那督造大人曹耕心，与那郡守袁正定，都是大骊上柱国姓氏子弟。

    曹督造正喝过了酒，腰悬一只装满的酒壶，人与酒壶，一同晃晃悠悠去往衙署点卯。

    有些时候在那酒肆，曹督造实在喝醉了走不动路，就会让相熟少年伙计，或是路边喊个多半都很熟的孩子，给一把铜钱当做跑路费，帮他将那酒壶带去督造衙

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