是在郊区，走着走着就很容易碰见野生动物。什么牛啊，羊啊，猪啊，猴子啊，各种动物在街上闲逛。这些动物对人类是警惕而不敬畏，你手上有吃的东西它们就凑过来，不然就各走各路互不干扰。各种旅游攻略都狂劝游客千万别妄想玩自驾。因为你不止要躲人和车。还要多各种随时窜出来的动物，除了尤本地司机，咱们这些外国人都没这个本事”

    指着一只不知何时跳到汽车行李箱上的猴子，白泉颐卫生专员笑着随口说道，“国内很多人只知道尤人崇拜牛，实际上，他们的观念基本上是属于多神崇拜，任何事物只要牵涉到神话里头的众神，就算是花草、树木、牲畜，都可以成为被崇拜的偶像。所以，尤人不只拜牛，而是包括大象、猴子、老鼠、猫、狗、眼镜蛇等很多动物，也都是他们崇拜的对象。总之，尤绝对是动物们的天堂。有好几次，我看见树上的松鼠都快胖得走不动路了，倒是树下的穷人、乞丐和苦行僧，基本上都瘦得和人干一样”

    听了这话，王秋转头看了看路边那些乞丐盲流，现不管是老是少，是男是女，每个人都是骨瘦如柴、衣不遮体，身上只裹了块破布，直接倒卧在路边也没有人理，远远看去，也不晓得是生是死。

    “呃，既然这些尤穷人都饿成了这副模样，为啥不把这些动物逮来烤了吃呢？”

    王秋好奇地问道，“记得上个世纪末的中国人去澳洲打工，既想要尽量省吃俭用好往老家寄钱，又熬不纂要打牙祭，结果把悉尼市区公园里的鸽子都偷偷捉去吃了。我看他们睡在路边，一副快要饿死的模样，而这里的动物一点都不怕人，应该不会太难抓吧Ｑ道有警察会来管？这种破地方有警察么？”

    “根本不用警察管！大部分的尤人都是极度虔诚的素食主义啊｛们是宁愿饿死也不肯吃荤的！”

    白泉颐撇了撇嘴，似乎对此十分不屑，“大家都知道，佛教是要求大家不杀生、只吃素的对吧？其实尤教也一样，而且更加严格Ｐ国的和尚顶多就是不吃荤，虔诚的尤教徒连萝卜和土豆都忌讳呢！”

    “啊？萝卜和土豆都不能吃？”王秋听得有点儿傻了，“这是什么戒律？”

    “因为萝卜和土豆是长在泥土下面的怎么说呢？这是一个很复杂的概念。 ”

    白泉颐解释说，“我听过几个宗教界人士的讲座，然后现尤教的斋戒吃素和反对杀生，和我们现代的人道主义观念并不完全一致，而是出于一种原始宗教的信仰，或者说万物有灵论。在古代尤人的思想中，万物生养，都要吸褥地精气，所以世间万物，从牛马到草木，再到山川河流，都是生命。

    作为一切生命的源头，大地被尤人赋予了女性的特征，称为达伽拉，就和我们说的大地母亲一个概念。在尤的神话宗教之中，凡是与地面接触之物，都是大地母亲的肤，如牛羊之类的动物，还有植物的根茎，伤害它们就是伤害了大地母亲达伽拉，而杀伐越多，大地母亲越丧失活力，最后万物将死寂，仰赖他们的人类也将灭亡。为此，人类必须禁欲和有节制，才能实现可持续展。

    上面的逻辑很好理解吧３着这个逻辑，对于严格的尤教素食主义者来说，不仅牛羊鱼虾不能入口，就是土豆，胡萝卜这样长在地下的植物也不能入口，因为它们是生在在大地母亲的‘剪’之下，要获肉些作物，就要切开母亲的皮肤，这可是大逆不道的事情！”

    “这逻辑真是绝了！”李维插嘴进来，“可是这不能动，那不能动的，他们又该吃啥？”

    “按照这些尤教信徒的逻辑，人类可以吃叶子和谷物，因为它们不是直接和大地母亲相连，而是大地母亲生长出来喂养人类的砾。但是，和大地相连的茎，还是要考虑一下的。”

    白泉颐津津乐道地说，“因此，按照他们对尤教的虔诚程度，大概可以分成几个层次。先，很谢部分尤人受到现代思想影响，除了经常去神庙朝拜之外，基本跟我们没差别，酒肉照吃不误。接下来，大部分普通尤人只是不吃肉，但是可以吃蛋和喝牛奶。佛祖释迦牟尼就是这样的人，当初他在菩提树下悟道被饿晕之后，就是被人灌了一碗牛奶才救来的在吃素方面只能算是全尤的平均水准。

    比佛祖释迦牟尼更加虔诚一点的尤人，就是不吃肉蛋，也不喝奶，完全吃素。而还有一些更加虔诚的尤人，非但肉蛋奶一律不得入口，就连土豆、地瓜和胡萝卜这样长在地下的农作物也不吃。

    如果还要更虔诚一些的话，那么就是非但不吃土豆地瓜之类的根茎作物，甚至连辣椒、糖果之类口感强烈的食物也不能吃，因为刺激性的味道会带来欲望，而尤教的宗旨却是禁欲不过这还不是最虔诚的信徒，最最虔诚的信徒是不仅严于律己，还要教化众生不仅自己不吃肉，也不让身边的其他人吃肉。如果是这样的家伙，一旦看到有人杀鸡杀猪，就要去劝阻；一旦现生意伙伴在生产屠宰设备，那么宁可违约赔钱也不能和他做生意；一旦有朋友去从军当了杀生者，就要火跟他绝交”

    “这这这听着都像是阿拉伯那边的原教旨主义者了！”王秋乍舌道。

    “没错，这就是尤教

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