攘rang臂而扔之。故失道而后德，失德

    而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄bo而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大

    丈夫处其厚，不居其薄bo；处其实，不居其华。故去彼取此。〖译文〗

    第三十九章昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王

    得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发fei，“发”通“废”，神无以灵将恐歇

    ，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶jue。故贵以j为本，高以下为基。是以

    侯王自谓孤寡不穀谷g。此非以j为本邪ye？非乎？故致数shuo舆y无舆。不yu琭

    琭如玉，珞uo珞如石。〖译文〗

    第四十章反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。〖译文〗

『加入书签，方便阅读』