的东西。甚至包括他们自己，以及他们的儿女。

    所以，作者刻意写二尤的美貌，既是歌颂她们的美，也是歌颂用她们的美貌隐喻的那些美好的事物。

    作者把她们的美，跟贾珍、贾琏、贾蓉在她们面前丑陋的表演放到一块儿，呈现给我们时，就起到了把他们的丑陋放大的效果，让讽刺和揭露的味道更加浓郁！

    特别是贾珍、贾蓉，这父子两个，毫无廉耻的行径，更揭示了贾府己经腐烂到极点了的现状。预示了他们就要灭亡的未来。这是他们临死前的垂死挣扎，也是临死前最后的疯狂。

    再看贾琏，偷娶尤二姐时，妻子凤姐正病着；期间以及以后，他不是想着如何给凤姐治病，而是每日盼着凤姐早死。然后把尤二姐接进府里扶为正室。其原因就是尤二姐比凤姐貌美，而且又对她百依百顺，温柔体贴，任他在外面胡搞，不闻不问，一味纵容他的私欲。夫妻关系过到如此绝情，实在让人感到恐怖至极！可见，贾琏这种人，自私己经深入进了骨髓！他心里眼里除了他自己的私欲，是六亲不认的！

    贾珍贾蓉父子，也莫不如此！父亲还在丧期，他们满脑子想的不是好好尽孝，而全部都是满足自己私欲的男欢女爱！

    尤二姐接受贾琏的追求，最后妥协，固然有被骗的成分，但也有几分真爱。贾琏能把自己历年的私房钱全部交给尤二姐，以及尤二姐自嫁贾琏后，主动疏远贾珍、贾蓉父子，便是佐证。

    可是，贾珍、贾蓉父子，对二尤的追求，却没有哪怕一丝的情感。在他们眼里，姐妹二人，就是他们泄欲的工具。尤三姐早早的便看清了这一点，所以面对他们垂涎欲滴的追求，面对自己一家人不得不寄人篱下的生活现状，为了维护自己的尊严不受侵犯，她只好采用了一种近乎撒泼的方法，来保护自己。同时，也利用他们对自己美色的垂涎，借机向他们索要财物，贴补家用，以维持一家人的生活。直到尤二姐嫁了贾琏，二姐和老娘的生活有了着落，她才渐渐收敛自己的撒泼，开始考虑自己五年前就有的打算。想嫁柳湘莲。

    从这一点看，尤三姐不仅长的美，而且还颇有心机，很注意洁身自好！在那样的生存环境下，又没有什么文化的一个年轻女子，能做到这样，是十分难能可贵的！更可贵的是，她非常顾惜自己的家人，有着很深厚的家庭观念！为了家人的生存生活，她竭力压抑着自己，苦着自己，哪怕自毁形象，也在所不惜！有一种强烈的舍己为人的精神！看着，让人动容！

    尤三姐自己想嫁的柳湘莲，书中是这样介绍的。

    [那柳湘莲原系世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，都误认作优伶一类。]

    从上面可知，这个柳湘莲是一个游侠。所谓游侠，就是武功高强，居无定所，到处游荡，行侠仗义，路见不平拔刀相助的那一类人。

    按尤二姐说，尤三姐见他，是[五年前，我们老娘家做生日，妈妈和我们到那里给老娘拜寿，他家请了一起玩戏的人，也都是好人家子弟。里头有个装小生的，叫做柳湘莲。如今要是他才嫁。]

    照此看来，尤三姐见柳湘莲，也只这么一面，便赌定了，要嫁他。可见，尤三姐这是一见钟情。属暗恋，单相思。

    从前面介绍可知，柳湘莲长的帅，这里又说，他原是好人家子弟。所以，这两项，是尤三姐恋柳湘莲的主要因素。并说：这人一年不来，她等一年；十年不来，等十年。若这人死了，再不来了，她情愿剃了头当姑子去，吃常斋念佛，再不嫁人。

    仔细想想，她这样的心思，跟现在一些走极端的追星者，很相似呀！让人感觉像个脑残粉！

    不过，这毕竟不是我们今天的世界，而是“父母之命，媒妁之言”的封建时代。那时，绝大多数婚姻，都是父母作主，男女当事人都是结了婚才见第一面的。

    相比而言，一见钟情，就算“自由恋爱”了。十分的难得。再看她那个誓言，显然是没有给自己留下退路，很坚决的要自己做主了。从这一点看，她很像一个反抗封建婚姻的斗士！她敢发这样的誓言，也可看出尤三姐对自己容貌和素质有着十分的自信。

    不过，自由恋爱终久需要双方都认可才行，现在的情况显然就看柳湘莲了。

    贾琏外出办事，巧遇柳湘莲，便竭力说和这门亲事，最后拿到了定情信物鸳鸯剑。回来交给尤三姐。尤三姐得了信物，自然高兴的很，以为人生大事己经成了。

    哪知，天有不测风云！几个月后，柳湘莲回京，找贾宝玉打问尤三姐的情况时，却听说“他是珍大嫂子的继母带来的两位妹子。……”柳[湘莲听了，跌脚道：“这事不好！断乎做不得。你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了。”宝玉听说，红了脸。湘莲自惭失言，连忙作揖，说：“我该死，胡说。你好歹告诉我，他品行如何？”宝玉笑道：“你既深知，又来问我做甚么？连我也未必干净了。”湘莲笑道：“原是我自己一时

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