忘情，好歹别多心。”宝玉笑道：“何必再提，这倒似有心了。”]

    于是，柳湘莲就来尤二姐处找贾琏，索要鸳鸯剑，准备退亲。看正文。

    [那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来，今忽见返悔，便知他在贾府中听了什么话来，把自己也当做淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏不但无法可处，就是争辩起来，自己也无趣味。一听贾琏要同他出去，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘后，出来便说：“你们也不必出去再议，还你的定礼！”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送给湘莲，右手回肘，只往项上一横。可怜：揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶！]

    由上可见，尤三姐自刎，是因为柳湘莲退亲，让她想到“他在贾府中听了什么话来，把自己也当做淫奔无耻之流，不屑为妻。”不愿凭空受辱，自刎以证清白。

    而柳湘莲退亲，也确实是因为上面这个理由，因为他一向听闻“东府里，除了那两个石头狮子干净罢了。”

    所以，尤三姐自刎，归根结底，是东府淫奔无耻的名声造成的。说明封建社会孕育出来的这颗毒瘤，己经腐烂透顶，它腐败的气息，己经越过高墙，向整个社会弥漫，不论多么美丽，纯净的事物，一旦与其靠近，都会被玷污，被其拖向死亡。

    所以，尤三姐的自刎，看似殉情，其实是作者在借这件事向我们揭露封建官僚家族的糜烂生活，向我们昭示：“东府里，除了那两个石头狮子干净罢了”的社会现实。

    从上面的引文，我们也可以看出，柳湘莲这个人，做事情容易感情用事！他明明知道贾府里的人不可信，却还听信贾琏、薛蟠的话，草率的答应了这个亲事，并轻易就把鸳鸯剑交给了贾琏。他不仅订亲草率，退亲同样草率。到京后，向人打问尤三姐的情况，是人之常情。俗语说，兼听则明偏听则暗！他只听了贾宝玉一面之词，就脑子发热，贸然跑去索要鸳鸯剑退亲，简直草率至极！还有，他嘴里跟宝玉说着贾府的人不可信，为什么就偏偏信了宝玉当时的气话呢！这宝玉说气话，还是因为他随口说人家宝玉家“东府里，除了那两个石头狮子干净罢了！”说话揭人短，是大忌！可见他说话就是草率！

    细想起来，尤三姐做事与柳湘莲相差无几！同样是草率！她只远远的看了柳湘莲几眼，就草率的笃定这辈子非柳湘莲不嫁！也不管人家柳湘莲愿意不愿意！这五年里，人家柳湘莲娶妻生子，是件很正常的事。她自己也许之后还会遇到另外一个并不次于柳湘莲的人呢！她也不管。这是草率一。然后，是柳湘莲来退婚。贾琏出去跟柳湘莲仔细解释，或者再找证人解释，未必就不能把事情说清楚，把退亲的事情挽回来，尤三姐就草率的判断这事没有了回转的余地，贸然跑出去拔剑自刎了。这是草率二。

    综合来看，这两个人的脾气都太钢！都是点火就着，又容易走极端的性子，纵使以后真做了夫妻，恐怕日子也不好过。他们凡事都不做退一步想，不三思而后行！只会一味的进攻，没有一丝避让，出事恐怕是迟早的事！听到什么闲言碎雨，就会闹起来。要死要活的！

    总之，尤三姐的悲剧，是由那个可恶的封建婚姻制度造成的。在这个制度下，婚姻尊从“父母之命媒妁之言”。要结婚的双方，不见面，不谈恋爱，不做事先的互相了解，就生拉硬拽到一块儿过日子！结婚前，有关对方的情况，都是道听途说。遇到个实话实说的中间人还好一些，倘若遇到一个像贾宝玉这么不够朋友的人，说话遮遮掩掩，含含糊糊，莫能两可，甚至胡说八道！可不就容易造成婚姻的悲剧吗！

    （本篇完，请接着看下一章）

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