啦……那么，拐个弯，在这个犄角放一个子儿。寒月君，你的小提琴太廉价，所以耗子都欺负，把它咬啦。长点志气，再买把好些的吧。我从意大利给你函购一把三百年前的古货好吗？”

    “那就费心啦。就手，付款的事也一并拜托。”

    “那种古董，顶用吗？”一切茫然的主人大喝一声，训斥了迷亭。

    “你是把人里的古董和小提琴里的古董混同了吧？即使人里的古董，不是还有金田者流，至今也还走运吗？至于小提琴，那是越旧越好……喂，独仙君，怎么样？快下呀！我倒不是演庆政的哪场戏：‘秋日短哟！’”①

    ①源于歌舞伎《恋女房染分手纲》中人物庆政的一句台词：“天黑了。秋日短哟！”

    “和你这样忙叨叨的人下棋可真是受罪。连动动脑筋的工夫都没有。没办法，在这儿放个子儿，填上个空吧！”

    “唉呀呀！到底让你把棋走活了。真可惜！我生怕你把子儿摆在那儿，才胡扯几句。用心良苦，终究枉然哪！”

    “当然。你不是下棋，是在蒙棋。”

    “这就是‘本因坊派’、‘金田派’、‘当代绅士派’……喂，苦沙弥先生！独仙君不愧到镰仓去顿顿吃咸菜，不为物欲所动哟！实在是佩服之至！别看棋下得不高明，胆子可够大的。”

    “所以，像你那号胆小鬼，就该向别人学着点。”

    主人背着脸刚一说，迷亭便伸出通红的长舌头，独仙仿佛毫不介意，还在催促迷亭：“喂，该你下啦！”

    “你是从什么时候学小提琴的？我也想学，可是，听说很难。”东风在问寒月。

    “嗯。不过，若是只求个一般水平，谁都能学会的。”

    “同样是艺术嘛。爱好诗歌的人，学起音乐来，一定会进步得快吧？所以，我自觉心中有数。怎么样？”

    “没问题嘛！你如果学，一定会精通的。”

    “你是几时学琴的？”

    “从高中时期。先生！我曾经向您介绍过我学小提琴的始末吧？”

    “哪里，未曾听说。”

    “高中时期是经老师教，才拉起小提琴的吗？”

    “哪里，没有老师，也没人指点，是自学。”

    “简直是天才！”

    “自学的人不一定都是天才！”寒月先生板着面孔说。被誉为天才还板着面孔，大概惟有寒月了。

    “这倒无所谓。你就说说怎样自学的，以便引以为戒。”

    “说说可以，先生！我就说说吧？”

    “啊，说吧！”

    “如今，一些年轻人拎着个提琴盒，不时地在大街上走来走去。可是那时候，高中学生几乎没有人搞西洋音乐。尤其我们那个学校，简直是乡下的乡下，简朴得连穿麻里草鞋的人都没有，至于学校，当然没有一个人拉小提琴……”

    “那边大概讲起趣闻了。独仙君！咱们这盘棋就适可而止吧！”

    “还有两三处没有摆好哩！”

    “没摆就没摆吧！无关紧要的地方都送给你好了。”

    “话是这么说，我也不能白拣呀！”

    “看你丁是丁、卯是卯的，简直不像个禅学家。那就一气呵成，下完这盘棋……寒月讲得太有趣儿了……就是那所高等中学吧？学生都光着脚上学……”

    “没有的事！”

    “可是，传说学生都光着脚做军操，向右转，因此把脚皮都磨得很厚很厚。”

    “新鲜！这是谁说的？”

    “管它是谁说的！你没听说吗？饭盒里装一个好大的饭团，像个袖子似的别在腰上，到时候就吃它。与其说是吃，莫如说是啃，啃到当央，就露出一个咸梅干。据说就是为了露出那个咸梅干，才聚精会神地将四周没有咸味的饭啃光。真是些生龙活虎的小家伙！独仙君，这故事好像中你的意吧？”

    “质朴刚健，实堪嘉奖的好风尚啊！”

    “还有比这更值得嘉奖的故事哩！听说那里的烟盘上没有烟灰盘。我的一位朋友在那里任职期间，出门想买一个带有“吐月峰”商标的烟盘，结果，不要说‘吐月峰’，根本就没有烟盘这种玩艺儿。他很奇怪，一打听，人家心平气和地说：烟盘啊，只要到后边的竹林里去砍竹子一节，谁都能够做。因此，没有必要买它。那么这也够得上质朴刚健风尚佳话之一了吧？嗯？独仙君。”

    “嗯。管它够不够的。这儿要补上个子儿才行。”

    “好吧！补，补，补。这回补齐了吧……我听了那番话，实在吃惊。在那种环境里自学小提琴，太令人景仰了。《楚辞》里说：‘既茕独①而不群兮。’寒月君简直就是日本明治时期的屈原！”

    ①茕独：茕音穷。无兄弟为茕，无子嗣为独。

    “我不想当屈原。”

    “那么，是二十世纪的维特①吧！什么？拿出棋子儿来数一数？你也太一本正经了，何须数，我输了，没错！”

    ①维特：德国作家歌德名著《少年维特的烦恼》中

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