折服。

    可是孔孟的思想，却随着时间的流逝，而不停被人改变。

    到了汉武帝独尊儒术以后，董仲舒就在孔子的思想上，做了些许改变：君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。

    董仲舒的所作所为，乃是为了稳固皇权。

    饶是如此，也没有做得太过分，只是在道德上约束臣子。

    董仲舒的说法：君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。

    另一种说法乃是：君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。

    后面一种说法，完全是歪曲了儒家学说，遍观儒学经典，都查不到有过这句话。

    当然，陈旭对于儒家学说并不十分了解，所以也不知道这些东西，只不过方攸所阐述的儒家思想，却让陈旭感觉耳目一新。

    也让陈旭本人，对于儒家有了更为客观的认识。

    深吸了一口气，陈旭转头对司马朗说道：“今日听闻仲籍先生一番话，胜读十年书啊。”

    仲籍乃是方攸表字，陈旭口中的仲籍先生，自然就是论战台上的方攸了。

    司马朗亦是正色道：“仲籍在儒学上的造诣，也算得上是非常之高了，能够说出这么一番言论，亦难能可贵。”

    说到这里，司马朗看了陈旭一眼，有些欲言又止。

    陈旭看出司马朗有话要说，当即道：“伯达有话但说无妨。”

    司马朗沉吟半晌，却是说道：“我观主公往日举动，好似对于儒家并不十分推崇，其实儒家许多思想，都乃世间精粹。”

    陈旭叹了一口气，点头道：“以前是我太过偏激了，儒家既有精粹，关中自然要使用此法。”

    “只不过，相比起一家独大，我更愿百家争鸣，思想碰撞。”

    “不然的话，当一种思想统治一个国度之后，随着时间的流逝，思想总有僵化、变质的时候。”

    “唯有不停竞争，各种思想才能更加完善，儒家虽好，却不能一家独大。”

    司马朗张了张嘴巴，可是看到陈旭脸上的坚定之色，却也没有继续开口。

    而此时，方攸的言论已经进入了高潮。

    他挥舞着手臂大声喊道：“主公若尊崇儒家，推广仁政，使得百姓归心，则天下必定！”

    “采！”

    稷下酒肆里面，许多儒士情绪激昂，站起身来大声叫好，很多人甚至袒胸露乳，尽显狂士风采。

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